Matahiti 1960

18 02 2025

John Teariki (1914-1983)

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’Ōmuara’a

Iti ri’i a’e i te mātauhia e te ’itehia ia Pouvanaa a Oopa, John « French » Mahuru Teariki, o te hō’ē ïa hi’ora’a tu’iro’o nō te pāto’i-’ātōmī i te mau matahiti 1960 ra. Tāna ’orero parau rahi i te tenerara de Gaulle, i te 7 nō tetepa matahiti 1966 ra, ua pa’o te reira i roto i te mau ’ā’au e te tua’ā’ai na’uatau o Porinetia farāni. A riro noa atu ai ’oia ’ei mero ’āpo’ora’a rahi fenua, ’ei ra’atira mata’eina’a, ’ei tāvana ’oire nō Mo’orea [-Mai’ao], ’ei peretiteni nō te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua, ’ei ’iriti-ture tau’a nō Pouvanaa a Oopa, e ta’ata fa’a’apu rā o John Teariki nā mua roa, e te ’ohipara’a i te fenua, e maita’i hau roa atu a’e ïa te reira nō na i te mau hanahana honohia i tōna mau ti’ara’a poritita o tāna i au na i te fa’aātea ’ē.

Te hō’ē tā’amura’a poritita e tōtiare tahito

Fānauhia i Mo’orea i te 12 nō tiurai matahiti 1914 ra, teie nei ta’ata nō te fenua ’e nō te moana, e ta’ata fa’a’apu ïa, tautai e horopahī ho’i.

E ’orometua a’o tōna pāpā-rū’au pā’ino. Tōna metua tāne, ta’ata ’āi’a nō Rimatara i Tuha’a Pae, i fa’a’amuhia na ’oia i Kūke ’Āirani (Cook Island) ’ei reira ’oia i te mātaura’ahia mā te i’oa ra Teariki, « te ari’i », i’oa pa’era’a o tei ’itehia tōna mana i roto i te mau tumu nō te manuiara’a poritita o John Teariki : « ia tāpiri-ana’e-hia mai i te reira e mea nā Raroto’a mai te ho’ira’a mai, e a tu’uhia mai ai te hō’ē pi’ira’a tāvaimanino (te ari’i), e tūtonu ïa i ni’a ia na iho, ’e i i ni’a i te huitaea’e, e ma’a fāito maita’i fa’ahiahia o tei mana i ni’a ia vētahi »[1]. I mau na tōna fēti’i « i te mau ti’ara’a i roto i te fa’anahora’a ’āpī o tei ha’amauhia na i muri a’e i te tōtaiete tahiti tahito (’orometua ha’api’i, ’orometua a’o, tāvana [2]) » [3]. Ua pohe tōna metua tāne i muri a’e i te hūpē pāniora i te matahiti 1918 ra, e 4 ana’e ïa matahiti tōna. Tōna metua vahine, Māmā Hapoto, e hua’ai ïa nō te hō’ē ’īato’ai [4] nō te mata’eina’a nō ’Afareaitu [5] e tē maumau ra te tua’ā’ai o te mau Hapoto i te tahi parau rahi i roto i te tua’ā’ai o te mata’eina’a.

Nā roto i te ha’api’ira’a i Pape’ete i te fare ha’api’ira’a porotetani Pomare IV [ina.sic.], i ta’a’ē na ’oia i te rahira’a o te huira’atira o tōna mata’eina’a, ’e ua pārahi roa atu ra i roto i teie pupu tanotano nō te mau fatu fenua i Mo’orea. I te 14ra’a o tōna matahiti, tītauhia ’oia e ho’i i roto i te pū ’utuāfare ’ei tauturuturu i tōna ’utuāfare. ’Aita i māhia, ua ha’api’i ’oia i te faufa’a o te ’ohipa ’e te fa’atura i te nātura ’ei reira e noa’a mai ai tāna mā’a. Ua fa’a’apu ’oia i te fē’ī [6], te taro [7], te vānira, e ua ’ohipa i te pūhā. Ua rava’ai ato’a ’oia i te ’auhopu, e ua ho’o i Pape’ete. Nā te reira i arata’i ia na a muri a’e roa ia fa’aō i roto i te hō’ē o te mau taiete mātāmua nō te tere utara’a i rotopū ia Mo’orea ’e ia Pape’ete. I roto i te tahi uiuira’a mana’o e ō Claude Robineau, tē tātara ra o John Teariki « e mea nā fea te fāito hau’ē, noa’ahia e te u’i nāmua ’e fa’ahotuhia e tōna iho u’i, i te fa’arirora’ahia ’ei mana, e mea nā fea te mana i te tauturura’a ia fānau mai ’e ia fa’atupu mai i te mau taiete ’āpī, o rātou iho tē ha’afānau i te faufa’a ’āpī » [8].

Te hiro’a o John Teariki, nā mua roa, e [hiro’a] pīpīria ïa, te Pīpīria o tāna ïa puta here, « teie ana’e nei te puta a te rahira’a o te mau ’utuāfare. Nō Bruno Saura, « ua manuia maita’i te mau mitionare porotetani i te fa’aatauira’a i te hiro’a tahiti. Te ’itera’a te mau Porinetia ia rātou i roto i te tua’ā’ai pīpīria, o te tahi ïa ’ohipa fa’ahiahia, e te fa’atū’atira’a te ta’ata Tahiti i te nūna’a ’Itera’era, o te hō’ē ïa o te mau tāviri nō te papa o te ’orerora’a poritita » [9].

Porotetani tumu, fatu taiete, ra’atira ’utuāfare mana ’e te fa’aturahia i Mo’orea, ’aita i tāere tō John Teariki tītaura’ahia e tōna naho’a nō te haere i ni’a i te tahua poritita i te pae o tā na e tū’ati ra mā te hō’ēā mau faufa’a, [’oia o] Pouvanaa a Oopa.

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Te hō’ē tauto’ora’a nā te pae o Pouvanaa a Oopa

Ua tomo ’oia i roto i te Rassemblement Démocratique des Populations Tahitiennes [10] a Pouvanaa a Oopa, i te matahiti 1949 ra, o tei ’imi maori na ho’i i te tahi ti’a nō Mo’orea. ’Aita atu tā te ’orero a Metua [11], maoti rā o te tauhōani ia na nō te mea « i parau na ’oia i te hina’aro ’aro nō te ha’amaita’i i te fāito o te orara’a mata’eina’a ’e nō te tauvere i te mau autā ’ū’ana ’ino roa o te mau ’aifāito-’ore » [12]. E riro ē i parau na o John Teariki ia Henri Bouvier, tōna tao’ete e fa’aa’o : « E ’arora’a ti’a o tā Pouvanaa e arata’i nei, nō te maita’i ïa o te fenua » [13].

Ra’atira mātāmua nō te tuha’a RDPT nō Mo’orea, ua mā’itihia o John Teariki ’ei mero nō te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua i te ’āva’e tenuare matahiti 1953 ra, e ’inaha te manuia rahi ra ho’i te pupu a Pouvanaa i te mā’itira’a mā te 18 i ni’a i te 25 pārahira’a.

Ua riro te RDPT, mai te matahiti 1949 mai ra, ’ei pupu poritita o tei mara’ara’a pūai : « Te ao tahiti, o tei fa’aāteahia na ho’i, tae roa mai i te reira taime, i te hiti o te orara’a poritita ’e tō te mau fa’aterera’a, mā te veve i te rahira’a o te taime ’e mā te māramarama ri’iri’i, e o tei ’ite ia Pouvanaa ’ei ta’ata maori ho’i o tei ti’a nō na nō te mea nō roto mai i tōna mau ’āna’ira’a » [14]. Noa atu ïa e tei roto o John Teariki i teie feiā-’ona fenua nō Mo’orea, tē ta’a’ē nei rā ’oia i teie « pae iti mai tei rahi e aore ïa te iti o te feiā-fāna’o o te ’oire » [15] tei reira te pae rahi « ’āfa » [16] i te piri-rahi-ra’a i te mau faufa’a papa’ā. [Nō John Teariki] « tē fa’ahiahia nei ’oia i te hō’ē ta’ata : Pouvanaa a Oopa, ’enemi hau-’ore nō te ha’apūra’a haumetua [farāni]. Tē ti’a nei ïa ’oia i te ’ōmuara’a o tāna tāreni poritita » [17].

I te ’ava’e ’eperēra matahiti 1953 ra, ua riro ’oia ’ei ra’atira nō te mata’eina’a nō ’Afareaitu. Tē mau nei ’oia i tōna pū, tē hōro’a nei ’oia i te RDPT ra i te tahi turu i Mo’orea, e ’inaha, ua noa’a ia na te hō’ē papa huira’atira o tei fa’a’ohie i tōna mara’ara’a poritita. Riro atu ra ’oia ’ei tāvana nō Mo’orea [-Mai’ao] mai te matahiti1972 e tae atu i te matahiti 1983 ra.

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Te mono o Pouvanaa a Oopa

I muri a’e i te harura’a, te fa’autu’ara’a e te ti’avarura’a fa’ahepo ia Pouvanaa a Oopa, te uira’a nō te mono i te Metua, tē ’atutu nei ïa i roto i te RDPT. Te mau tumu mata’eina’a o John Teariki, tāna mau faufa’a tā’amuhia i ni’a i te mau peu tumu, tē ’ōpere nei ’oia i te reira i te pae rahi o tei fa’atupu i te feiā-mā’iti o Pouvanaa. E ti’a ’oia i te hoho’a o te nūna’a, i te hoho’a o Pouvanaa. ’E’ere i te mohoi i te mea ē ua fa’aoti o John Teariki i tāna purera’a ’ōro’a hunara’a. O ’oia i te hi’ora’a a te huira’atira te ti’a o tei tano ’ei ’auvaha hau roa a’e, nā roto i te hō’ēā reo, mā te hō’ēā ti’aturira’a, mā te hō’ēā tāpa’o fa’aro’o, i te mau mana’o o te Metua.

I te 5 nō novema matahiti 1963 ra, ua ha’apararī te tāvana-hau i te RDPT mā te papa i ni’a i te ture nō te 10 nō tenuare matahiti 1936 ra o tei « fa’a’ohipahia nō te ha’apararī i te mau tā’atira’a e aore ïa ha’apupura’a o tei ’ōpua i te ha’afifi i te turara’a o te fenua o te Hau nā roto i te fa’aterehau nō Farāni nō te Ara-moana i ni’a i te fa’aotira’a a te tāvana-hau » [18].

I muri a’e i teie ha’apararīra’a, ua ’imi te mau arata’i o te pupu pae-pouvanaa i te ha’amau i te hō’ē pupu. Tītauhia rā te mau mitora’a ture ia fa’anahohia ’eiaha ia topa mai te fa’autu’ara’a nō te ha’amau-fa’ahou-ra’a i te pa’ahō’ē i ha’apararīhia na. Ua pi’i te mau arata’i, te reira ’e te reira i tōna pae, i te mau ’ihiture nō te fatu i te mau papa ture ’āpī. Vai mai nei te mau pāpa’i tū’ati-’ore i ni’a i te fānaura’a o te Here Ai’a [19] [ina.sic], « te tama a te RDPT » ia au i te parau a Jean Juventin, arata’i tu’ā’ai o te pupu rōti e tāvana ’oire tahito nō Pape’ete [20]. ’Aita o John Teariki e vētahi atu mau arata’i i ni’a i te tāpura upo’o fa’atere e ineine mai ra ho’i i te fānau. Tē moemoe fātata noa ra te mau pū-’ohipa a te Hau [Farāni] ia rātou.

Ua tae te mau papa ture i te 9 nō fepuare matahiti 1965 ra nā roto i te tahi tau’a o John Teariki. Ua riro mai ’oia ’ei upo’o arata’i nō te Here Ai’a mā te ma’irira’a o Pouvanaa. « I roto i tōna ti’avarura’a, fāri’i iho nei [o Pouvanaa] i te tā’āto’a o te mau fa’a’itera’a ’ā’autae, fa’aitoito a’e ra ’oia i te mau ’ōpuara’a ato’a ’ei turu ia na, nō hea noa atu te reira, e ’aore i ha’afaufa’a-’ore hō’ē iti noa a’e o te feiā e ’āmui mai ia na. ’Ite a’e nei rā ’oia i te ha’apāpū māite i tāna mau tau’ahere, e ’itehia iho nei o Teariki e te papa ’ei ’auvaha-parau turuhia » [21].

Te ’iriti-ture-ra’a : ’ei terōno ’aro CEP

I te 14 nō tiurai matahiti 1961 ra, mana mai nei o John Teariki ’ei ’iriti-ture nō Porinetia farāni i muri a’e i te pohera’a o te tamaiti a Pouvanaa a Oopa, o ’oia ho’i te ti’a-mono. Ua fāri’i ’oia mā te ’ana’anatae-’ore, e ia au [i te parau] a tāna vahine : « I fiu [22] na ’oia i te haere i Paris nō tāna hātuara’a ’iriti-ture, hō’ē ana’e a ana rūra’a, o tē ho’ira’a ïa… Ia tae ana’e i Paris, aita ’oia e hina’aro na e ha’amāoro roa… » [23]. Tē ha’apāpū mai nei rā teie ti’ara’a ’iriti-ture ia na i te tahi ’ahopa o tei rahi e a rahi roa atu ho’i te faufa’a i rotopū i tāna pupu e i roto i te orara’a poritita fenua.

I te 2 nō titema matahiti 1962 ra, i mana ’iriti-ture roa mai na ’oia [John Teariki], e ua tāpiri ’oia i te pae pupu « Centre démocratique » i te ’Āpo’ora’a Hau [Farāni]. Ua riro ’oia ’ei mero nō te Tomite Pārurura’a a te Hau ’e nō te mau pūai nu’ufa’aehau. Tei te taime o te mau ’āpo’ora’a tāmatahiti tāta’itahi nō te mā’iti i te tāpura faufa’a nu’ufa’aehau, o John Teariki e ti’a mai ai i te terōno nō te Palais Bourbon, mā te tai’o i te mau ’orerora’a parau pa’ari ’e papa-maita’i-hia o tei fa’aineinehia e tōna tao’ete ra o Henri Bouvier [24].

I te ’āva’e tenuare matahiti 1963 ra, e ti’a ato’a o John Teariki nō te pupu-tere porinetia o tei reva i Paris nō te ani i te tahi tauturu fa’arava’ira’a faufa’a i Farāni nō te topara’a ïa te ho’o o te moni pūhā, pārau, repo ma’atea (phosphate), o te mau ’imira’a faufa’a ho’i ïa a te Fenua [25]. [Mā] te fāri’i ia rātou, ua fa’aara o de Gaulle i te mau ti’a-mana porinetia i te ha’amaura’a nō te Pū o te mau tāmatamatara’a o tei fa’atītī’aifaro atu i te mau fifi tāpura moni o te Fenua [26]. Tei tōna ho’ira’a mai [i te Fenua] tō Henri Bouvier tūramara’a ia na i te mau ataata o te mau tāmatamatara’a ’ātōmī o tāna ho’i i ’ore ā i hiro’aro’a atu ra [27].

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I roto i tāna uira’a ’ōmuara’a nō te 16 nō mē matahiti 1963 ra i te ’Āpo’ra’a Rahi Fenua, ua puhura o John Teariki i te mau fifi honohia i ni’a i te mau tōrīrī ’ātōmī mā te fa’ahiti i te ’ati [i tupu na] i te taime nō te hō’ē tāmatamatara’a nā te reva a te mau Hau-’Āmui [Marite] i Bikini ’e i te mau motu Marshall, i te ’āva’e māti matahiti 1954 ra. Ua tītau te tāvana-hau ia na, e ua fa’aara i te ’Āpo’ora’a [Rahi Fenua] e tē tōtē ra te ’ōpuara’a a John Teariki i ni’a i te tuha’a [a Farāni], nō te Pārurura’a a te Hau nō te mana ana’e o te Fa’atererahau, nō te ’Āpo’ora’a ’Āmui o te haumetua… Tē tāhemo ra te reira i te mau mana o te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua » [28]. ’Iriti a’e nei [o John Teariki] i tāna uira’a ’ōmuara’a e ’āfa’i atu ra i tāna pāto’ira’a i te ’Āpo’ora’a Hau Farāni.

I te 7 nō novema matahiti 1963 ra, ua parau a’e ra o John Teariki i te Palais Bourbon : « Tei ni’a o Porinetia i te ’e’a a riro atu ai ’ona ’ei tahua ’ā’ano nō te mau tāmatamatara’a, te hō’ē tahua rahi nu’ufa’aehau ’ei reira te huira’atira tivira e fa’aruru atu ai mā te muhu-’ore i te terero o tā tō tātou feiā māramarama e tō tātou mau fa’aehau i fa’aineine nō na. (…) Te ta’ata Porinetia e noho nei, e tae roa mai i teie nei mā te fa’aea pāpū maita’i i ni’a i tōna fenua ’e nā tōna mau tairoto, e ’ite atu ïa ’oia ia na ia ta’ihitumuhia nō te fa’ahina’aro i te moni pāpū, e ’ume atu ïa te reira ia na i ni’a i te tahua-’ohipa nu’ufa’ehau e aore ïa nā te mau pae uāhu pahī e taura’a manureva : e rūhia atu te ha’avevera’a i te huira’atira. E ti’a mai te mau ’apa’apa-’oire ’ei reira te mau Porinetia e fa’ahope atu ai i te ha’ama’au ia rātou hou a’e a mo’e roa atu ai » [29].

I te matahiti 1965 ra, i tu’urima na ’oia [John Teariki], e ō Jean Rostand, niu-’āmui e peretiteni hanahana o te Pupu pāto’i i te ha’amauha’ara’a ’ātōmī, e ō Albert Schweitzer, [i tu’urima na] i te hō’ē Pāto’ira’a hanahana i te terero o tā te Fa’aterera’a farāni i fa’aoti nō te fa’ahepo i te huira’atira o Porinetia farāni ’e te tahi atu mau fenua nō Patitifa nā roto i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni i Moruroa [30].

I pāpa’ipa’i rata na ’oia e ō Albert Schweitzer nō te ani ia na i te mau mana’o tauturu nō te papa i tāna tātarara’a pāto’i i te mau tāmatamatara’a. Ua hāpono mai o [Albert Schweitzer] ia na ra e rave rahi mau parau putu, e ua fa’atū’ati ia na e te feiā-tā’ahi nō te haumetua e nō te mau Hau ’Āmui [Marite] » [31]. Ua fa’a’ite ato’a o John Teariki ia na ē ua anihia ’oia e Jacques Foccart o tei ’ite ra ia na ’ei hitipae, ia fa’atanotano i tāna mau paraura’a ’e ia fāri’i i te ha’amaura’a o te CEP. Ua pari ’oia i te ’iriti-ture ’ei fa’atupu fa’ata’a’ēra’a e tē arata’ira’a i te hō’ē porora’a ’eiaha nō te pāto’i i te CEP, ia Farāni rā [32].

Aua’a maoti o Henri Bouvier, i nahonaho ai tā John Teariki aunatira’a natihau o tei hōro’a mai ia na ra te mau tātarara’a e au nō tāna ’arora’a pāto’i-’ātōmī, te turu a te feiā-tā’ahi mōti’ahau ’e te hō’ē auti’amā ’ihivāna’a.

I te tahi a’e nei 7 nō tetepa 1966

I te 6 nō tetepa matahiti 1966 ra, tae mai nei te tenerara de Gaulle i Tahiti, e fa’anaho iho ra i muri a’e nō te haere māta’ita’i i te ha’apa’a’inara’a o te torura’a o te paura ’ātōmī i Moruroa. A po’ipo’i a’e ra, ia au i te fa’aaura’a, ua fārerei ’oia i te mau huimana teitei roa a’e o te Fenua. Ua fāri’i ’oia, i te ārea hora 9, ia John Teariki i roto i te mau piha a te mau pū-’ohipa a te Hau [Farāni]. Tē ha’apāpū ra Les Nouvelles de Tahiti e ua fa’ahiti te ’iriti-ture e toru tumuparau faufa’a i tāna hi’ora’a : te papa ture o te Fenua, te fa’aho’ira’a mai ia Pouvanaa a Oopa,’e te CEP. « I ha’amana’o na vau i te tenerara de Gaulle e i fa’aherehere na te ari’i Pomare [ina.sic], i te tenetere i ma’iri a’e nei, i te mau mana ture tumu o tōna nūna’a, e e ti’a ia Tahiti te mana fa’aoti-ti’amā e ia au i te mau parau a te ’irava 73 a te Charte des Nations Unies, e fa’ahepohia Farāni ia fa’atura i te mau mana’o poritita o te nūna’a Tahiti » [33].

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Nō Francis Sanford, teie fārereira’a « e riro i te vai tāmau atu mai te hō’ē o te mau taime rahi nō te ’arora’a a te mau Porinetia nō te tītau i te mau ti’amāra’a e ti’a ia rātou » [34].

E piti nā fa’ati’ara’a tauvere e vai ra nō teie nei fārereira’a. Nō Henri Bouvier, o tei pāpa’i i teie ’orerora’a parau rahi [35], ua tomo o John Teariki i roto i te piha ’ei reira o de Gaulle e fāri’i ai i te mau ti’a-mana, e i muri a’e i te arohara’a nō te reira taime, ’iriti a’e ra ’oia i te hō’ē pāpa’i mai roto mai i tōna pūtē e ha’amatara iho ra i te tai’o. [Nō Henri Bouvier], ua ’ōu’a a’e nei te Tenerara mai ni’a mai i tōna pārahira’a, e tāmata iho ra i te tāpe’a i te tai’ora’a a te ’iriti-ture, mā te manuia-’ore. Fa’ahepohia ia fa’aea i tāna vauvaura’a, e riro ē e ua hōro’a te ’iriti-ture i tāna ’orerora’a i te peretiteni hou a’e a haere atu ai i rāpae i te piha.

Nō Bengt ’e Marie-Thérèse Danielsson : « I muri noa iho i te hopera’a o te mau arohara’a ’e te mau rimarimara’a, ’iriti a’e nei o Teariki i tāna pāpa’i e ha’amata iho ra i te tai’o mā te reo pāutuutu i taua fa’ahapara’a ti’a ». ’Aore e ta’a’ēra’a i te fa’ati’ara’a a Henri Bouvier tae roa mai i ’ō nei. Tē ha’apāpū nei rā rātou i muri a’e « ia tae i te pae hope’a, ua hōro’a o John Teariki i te pāpa’i o tāna ’orero i te Tenerara. Ua tu’u ’oia i te reira i roto i tōna pūtē mā te tāu’aparau-’ore, ua vaiiho maita’i mai ra i te ’iriti-ture, e tāpapa ’oi’oi atu ra i te piha i piha’i iho mai » [36].

Ua pāpa’i o Jacques Foccart : « Te tahi fārereira’a e ō Tera (Teariki), ua tupu ïa mai tei mana’ohia na, ’oia ho’i ua tai’o o Tera i te Tenerara ra i te tahi mémorandum (ha’amana’ora’a) o tei fa’aineinehia nā tei ’ore au i ’ite roa, ’e’ere mau rā e nā na, mémorandum o tei pāto’i i te ha’apa’inara’a ’ātōmī, ’e o tei fa’ahiti i te mau anira’a a te mau ta’ata Tahiti » [37].

Ua ha’amata maori o John Teariki i tāna ’orerora’a : « A ’ahuru matahiti i teie nei, e tāpa’o hanahana nō Tahiti i te fāri’i i tō tere mātāmua. I vai na ’oe, i reira ra, ’ei ta’ata tivira rōtahi, i vai na rā ’oe, nō te rahira’a o te ta’ata Farāni, o te hō’ē te mau ta’ata rahi roa a’e i rotopū ia rātou. Nō mātou nei, te mau ta’ata Porinetia, o tei riro na, i muta’a iho ra, ’ei vētahi o te feiā mātāmua i pāhono i tā ’oe tītaura’a nō tāpe’a ia Farāni i te pae o te mau tau’a (alliés), i vai na ’oe ’eiaha ana’e ’ei ra’atira fa’ahiahia nō Farāni, ’oia ato’a rā, – e ’oia mauā – te ta’ata, i Brazzaville, o tei parau na, nō te taime mātāmua roa, i te ’aifāitora’a e te ti’amāra’a, ’oia ho’i te inera’a poritita e te fa’aoti-ti’amā i te mau nūna’a ’aihu’arā’auhia e Farāni » [38].

Ua fa’ahiti ’oia i te vaira’a fa’arava’ira’a faufa’a ’e tōtiare ha’ape’ape’a o Porinetia, te vaira’a i Djibouti ’ei reira te Tenerara i te fāri’ira’a i te mana o te huira’atira nō te fa’aoti-ti’amā ’e nō te ti’amāra’a, e i muri a’e, a fa’ahiti ai i te parau o te Metua : « E parau māuiui ta’a’ē roa nō tā mātou anira’a-ha’avā, te terero o tō mātou ’iriti-ture tahito, o Pouvanaa a Oopa, o tei fāito tāmau noa ra i te tahi teimahara’a ’ino’ino i roto i te ’ā’au o te mau ta’ata Tahiti. Mai tōna fa’autu’ara’ahia, ua pū’oi’oi te mau tupura’a ’ohipa i ’ō nei – e i tahi vāhi ’ē atu – ua fa’a’ite mai te reira i te huru poritita o te “’ohipa” o tei arata’i i te fare tāpe’ara’a e i te ti’avarura’a ». Ua ha’amana’o ’oia ē e te rave hope ra te Hau [Farāni] nō te fa’a’ātea ia Pouvanaa ia Porinetia nō te mea tē mata’u nei ’ona i te mana o teie « rū’au fa’aturahia e te tā’āto’a o te mau Porinetia (…) Te hara a Pouvanaa e riro ānei i te ’orera’a i ha’amani’i i te toto ? ». Tā te mau ’ōrurera’ahau i Djibouti i fa’atupu na, e 4 o tei pohe e e 70 o tei pēpē.

Tāpae roa atu ra ’oia [John Teariki] i ni’a i te parau o te CEP : « Te ha’amaura’ahia o teie fa’anahora’a io mātou mā te ’ore, mā te peu ’ore, te mau Porinetia i fāfāhia nā mua roa a’e nō teie parau, e a tae ho’i ē e ō mai tō rātou ea e tō te hua’ai a rātou, ua riro te reira ’ei māferara’a fifi i te parau fa’aau e tā’amu nei ia mātou ia Farāni e i te mau mana i fa’ata’ahia nō mātou e te Charte des Nations Unies. Tē ha’apūai nei tā ’outou porora’a nō te huna i te reira mā te fa’aara e ’aore roa e fifi noa a’e nō mātou tā ’outou mau ha’apā’inara’a ’ātōmī e māhu-’ātōmī. ’Aore a ’u i ’ō nei, e taime o te pāto’i i te tāato’a i te pāto’i-paraumau o tā [te reira porora’a] e fa’atahe mai nei ».

’Ōpani a’e nei ’oia [John Teariki] : « E ti’a ānei ia ’oe, e Ta’uhatu (Monsieur) e te Peretetini ē, ia fa’a’ohipa i Porinetia farāni i te mau parau tumu maita’i o tā ’oe i fa’aau na, i Phnom Penh, i tō tātou mau hoa marite e ia fa’aho’i i tā ’outou mau nu’ufa’ehau, tā ’outou mau paura e tā ’outou mau manureva. E inaha, a muri nei, ’eita ïa tō mātou mau māriri-’aita’ata toto e tō mātou mau māriri-’aita’ata, [eita ïa] te reira e pari mai ia mātou ’ei tumu nō tō rātou mau ’ati. E inaha, e riro te tā’āto’a o Porinetia i te te’ote’o i te ti’ara’a farāni mai tei te mau mahana o te Farāni Ti’amā ».

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Ua tae teie fa’ahapara’a i te tari’a o te feiā-tā’ahi peretāne-marite o tei ha’apōpou i te itoito o te ’iriti-ture porinetia, e i te matahiti 1967 ra, ua fa’ata’ahia nō na e te tuapāpa’i a J. W. Davidson i roto i The Journal of Pacific History : The submission [Te aurarora’a] of John Teariki [39]. E nō teie nei roa nei, ua ’atutu teie ’orerora’a nā roto i te hā’uti teāta « Les champignons de Paris » a Emilie Genaedig ’e te hoho’a pāpa’i « Au nom de la bombe » a Albert Drandov rāua ō Franckie Alarcon. Ua vai te reira ’ei taime pūai nō te ’arora’a pāto’i i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni i roto ia Patitifa.

Te ti’amāra’a, ’ei ha’amata’u pāto’i CEP ?

A rave rahi a’e nei taime tō John Teariki fa’atūra’a i te ’avau o te ti’amāra’a i roto i tāna ’arora’a nō te pāto’i i te CEP e nō te tahi inera’a papa ture. Nā mua roa i te matahiti 1973 ra, i muri a’e i tei tupu na nō te Bataillon de la Paix, a fa’aitoito ai ’oia i te huito’ofā ra o Pouvanaa e te ’iriti-ture ra o Francis Sanford ia tu’urima-’āmui e rave rahi rata ’ei reira rātou i te ha’apāpūra’a ē e ani atu rātou i te ti’amāra’a mai te peu e tāmau o Farāni i tāna mau tāmatamatara’a ’ātōmī, mā te tītau i te tauturu a te mau Hau-’Āmui [40] [’Europa]. I muri iho i te matahiti 1975 ra, i te ha’apāpūra’a o Olivier Stirn, te pāpa’i parau o te Hau [Farāni] i te mau Tuha’a e te mau fenua nō te ara-moana : « E riro te ’ōtōnōmī roto ’ei hōro’ara’a i te hō’ē parau-moni ’uo’uo i te Fenua [Porinetia], e pāto’i vau i te reira » [41], e inaha, i fa’aau na ’oia « i te ho’ē papa ture hope i te auti’amā e i ni’a ’ē i te reira ra o te ti’amāra’a ïa » [42]. ’Avau iho ra o John Teariki, mā te mā’ē’ē roa : « tae roa mai i teie nei, ’aore au i hina’aro i te ti’amāra’a, mai te peu rā e fa’ahepo mai te fa’aterera’ahau i te fa’ata’afenuara’a, te parau atu nei ïa vau ia ’outou i teie pō, ’aore atu ïa e rāve’a maoti rā o te tītaura’a i te ti’amāra’a » [43].

I te matahiti 1978 ra, a peretiteni ai ’oia nō te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua, ua ha’apāpū o John Teariki e « tei ni’a te ti’amāra’a i te rëni o te Tu’ā’ai. Inaha noa atu, e mea faufa’a ia ferurihia te reira, ia tāu’aparauhia, ia ha’apāutuutuhia, ’oia ho’i, ia fa’aineine hope-roa-hia e hōhonu-roa-hia te reira. ’E’ere i te mea faufa’a ia tāpae i roto i te ’arepurepura’a e te ano. E fa’ahepohia tātou pā’āto’a ia hiro’aro’a hope roa i te reira » [44].

Simone Teariki, te vahine a te ’iriti-ture, tē fa’ati’a ra ’oia i te tahi tāu’aparaura’a a rāua tāna tāne fa’aipoipo nō te parau o te ti’amāra’a : « E feruri hōhonu o Tony (te i’oa pi’i o John Teariki) hou a’e a rave ai i te tahi fa’aotira’a. Ua ui atu au ia nā : « Te ti’aturi ra ānei ’oe i te ti’amāra’a ? » Pāhono mai nei ’oia ia’u nei : « E mea maita’i te reira nō te ta’ata Tahiti, te ta’ata Tahiti e fenua tōna, e o tei ti’a ia ora nā roto maori ia na, teie nei rā ho’i, mai te taera’a mai o te CEP, ua tāere roa atu ra ïa, e aha te parau o te feiā ’āpī i haere mai te mau motu mai i Tahiti nei, i roto i te hō’ē tōtaiete ’ei reira te moni e riro ai e mea ’ohie roa a’e ? » Te fifi o te mau tū’ino tōtiare nō roto mai i te ha’amaura’ahia te CEP, o te hō’ē ’ohipa ïa o tā Tony i mau na i roto i tōna ’ā’au »[45].

Nō John Teariki, te fa’atupura’a o te mau hina’aro ’āpī, tē fa’aātea marū noa ra te reira i te parau nō te ti’amāra’a. Te ti’amāra’a i na’uanei, i tāna hi’ora’a, e riro ïa i tē tano na i te matahiti 1975 ra. Ua ha’apāpū ’oia i tōna mana’o i roto i te tahi uiuira’a mana’o a Éric Monod, o tōna ato’a ho’i ïa ’āpe’e ’āpo’ora’a, nō [te ve’a] Les Nouvelles de Tahiti : « Mai te peu e ti’a ia’u ia parau i te ti’amāra’a i na’uanei, ia tupu ïa te reira i teie-nei-ra’a ra, nō te mea e mara’a ā ia mātou i te amo i te mau hope’ara’a i tupu na. I roto i te mau matahiti [e fā mai ra], e tāere roa atu ïa. Ia ’ite mai ’oe, ’aore ana’e e ti’amāra’a fa’arava’ira’a faufa’a, e parau nā te āore ïa te ti’amāra’a poritita. A 20 matahiti i teie nei, mā te fa’aōra’ahia mai te CEP-CEA e te fa’atupura’a o te hō’ē piha-’ohipa o tei tihepu rahi te mau ta’ata Porinetia e o tei ’aufau maita’i ia rātou, ua fa’atupuhia i Porinetia nei i te tahi fāito rahi o te mau hia’ai o tei fa’ariro ia tātou i teie nei ’ei mau-’āuri. Ti’amāra’a, te aurara’a ra : e taui i te huru nō te orara’a ; e e hia i roto ia tātou o tei ineine nō te reira ? » [46].

Ua mā’itihia auho’ēhia te papa ture o te papa ture o te ’ōtōnōmī i te 7 nō tiunu matahiti 1977 ra, e te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua, e ua ha’amanahia « te ’āpo’ora’a a te mau fa’aterehau i te 15 nō te reira iho ’āva’e ra. Ua tai’ohia te mau mana o te Fenua, e te toe’a ra, e ho’i ïa i te Hau farāni. ’Aita i māhia, ua hina’aro o John Teariki i te tahi fa’ainera’a o teie papa ture e ua ’āmui atu ’oia i te matahiti 1981 ra i te hō’ē tomite fa’ata’ahia nō te fa’a’āpīra’a i te papa ture o te ’ōtōnōmī ia au i te fa’anahora’a nō te ’aina-ha’apūra’a. Teie nei rā ho’i, e mea ’ana’anatae-’ore a’e teie i tei fa’aauhia e Gaston Flosse. Ua fa’auta te mau mā’itira’a i te Tahoera’a Huira’atira [47] i ni’a i te fa’aterera’a i te matahiti 1982 ra, e ua noa’a mai i tōna arata’i nā roto ia François Mitterrand te ’ōtōnōmī roto i te matahiti 1984 ra. E inaha ho’i, o te mau mana o te Hau [Farāni] o tei tai’ohia, mana ti’a-fa’atere, te toe’a o tei ho’i mai ïa ia Porinetia farāni.

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E rahi a’e te taime o John Teariki i roto i tāna fa’a’apu i Taravao, ’e’ere i te pūtari’a nō na te poritita. Ua pohe ’oia i roto i te mau tupura’a ’ati i te matahiti 1983 ra, ua perehūhia tōna ’ouma i te tara o tāna pere’o’o tūtari i ta’ahuri mai i ni’a iho ia na. Ua ’āmui mai i tōna ’ōro’a hunara’a e 2000 rahira’a ta’ata, tāpa’o nō te pāira o tāna i vaiiho mai i roto i te tu’ā’ai o Porinetia farāni.

Pū’ohura’a

Teie nei ta’ata nō te fenua, i tītau tāmau na ’oia i te orara’a maita’i o tōna mau ta’ata. Ua fa’atanotano rā tāna ’orerora’a ia au i te mau tupura’a ’ohipa. Ia na i ha’amata ai i tāna tāreni poritita i piha’i iho ia Pouvanaa, i turu na ’oia i te ti’amāra’a. I te fāra’a mai te parau o te ’ōtōnōmī i roto i te ’orerora’a poritita, i fāri’i na ’oia i te reira, e i ’ite ātea na ’oia i teie rēni ’ei tuha’a hou a’e te ti’imāra’a. Te tāmau nei rā ’ona i te fa’atū i te ’avau o te ti’amāra’a i na’uanei nō te pāto’i i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī. I te mau matahiti 1970 ra, ua arata’i ’oia i te ’arora’a nō te ’ōtōnōmī rāua ō Francis Sanford. I te taime a fā mai ai te hō’ē u’i ta’ata poritita mai ia Gaston Flosse, topapopa iho nei tōna mana e tāna ’ahopa poritita. I muri a’e i tōna pohera’a, mo’e ’ē iho nei te hō’ē huru tītaura’a i te mau ta’a’ēra’a porinetia.

06 02 2025

Gaston Flosse (1931-)

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’Ōmuara’a

Te orara’a e te mara’ara’a poritita o Gaston Flosse i Porinetia farāni e i Farāni e tā’amura’a pūai ïa i te Pū Tāmatamatara’a nō Patitifa (CEP) e i te mau tātamamatara’a ’ātōmī. Fānauhia i te 24 nō tirurai 1931 ra, tamari’i nō Ma’areva, te ho’ē fenua nō te ta’amotu Mangareva, [tamaiti] nā te ho’ē metua tāne farāni o tei haere mai na nō te fa’a’apu poe ’ere’ere, e nā te ho’ē metua vahine ma’areva, e « ’āfa » o Gaston Utati Flosse o tei ha’apāpū i tōna tā’amurara’a ia Farāni, e ’e’ere rā ’oia nō te hui « feiā-’ona » o tei riro na ’ei fāito tōtiare nō roto mai i te mau ’opū fēti’i rarahi ’āfa tahiti. Fa’amuhia i muri a’e i Tahiti io te mau frères de Ploërmel, i ha’api’i na ’oia, nā roto ihoā ïa i te reo farāni, i te tu’ā’ai o Farāni. Te fa’aineinera’a « farāni » e tōna tā’amurara’a ia Porinetia (e mea matara ’oia i nā reo ma’areva e tahiti), ua tarai maita’i te reira i tōna haere’a [48]. Tāna tāreni poritita ’ōmuahia i te matahiti 1957 ra, e 26 ’ona matahiti, ua papa-’oi’oi-hia e ua arata’ihia e te CEP e te mau tāmatamatara’a ’ātōmī, o tāna i fa’ariro i te ’ōmuara’a ’ei « puna poritita », ’oia ho’i, ia au i te ’ihiporitita ra o Rudy Bessard, ei rāve’a nō na nō te pa’i’uma i te mau tāta’ahira’a poritita, te fa’anaho i te mau aunatira’a e te fa’atupu i te ho’ē mana ia au i te ho’ē hi’ora’a matapiti [49]. Ua putu o Gaston Flosse i tāna mau hātuara’a poritita i te pae noa atu ā nō te tuha’a fenua (ra’atira mata’eina’a, tāvana, mero nō te fa’aterera’a haufenua, mero nō te ’Āpo’ora’a rahi fenua, peretiteni nō te haufenua), e i te pae noa atu ā nō te Hau (’iriti-ture farāni e ’europa, huito’ofā, pāpa’i parau nō te Hau). E oho tōna mara’ara’a nō te ho’ē ha’afaufa’ara’a rahi i te vaira’a mai te CEP e tōna mau tū’atira’a e te mau pupu poritita farāni. Tū’ati-’ore nā mua roa i te ’ōtōnōmī o te fenua, ua riro mai ’oia ’ei pāruru pāpū nō te reira mai te mau matahiti 1970 mai ra, a riro atu ai ’ei o ho’ē o tōna mau ti’a-ha’amau i te matahiti 1984 ra, nā ni’a i te mau perera’a puahema (stratégique) honohia i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī e te mau tū’atira’a turuhia e Paris, i te taime a hina’aro ai o Farāni i teie ti’a-mana fenua nō tāna poritita i roto ia Patitifa nō te tāmau ā i te CEP i te mau matahiti 1980-1990 ra.

Te ho’ē turu māhihi i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī (1957-1974)

Te CEP ei « puna poritita »

’Orometua ha’api’i i te fare ha’api’ira’a unuma, i muri a’e ’ei ’ohipa aupāruru i te tahi taime, ua tomo o Gaston Flosse mā te fa’aō i te matahiti te 1957 ra i roto i te ho’ē tāpura turara’a (loyaliste) turu de Gaulle mā te tāpa’o-’ore pi’ihia « Farāni-Tahiti » arata’ihia e Franck Richmond, o tāna i fārerei io te mau frères de Ploërmel, e ō Walther Grand, hoa nō tōna metua tāne, e mau ta’ata tahito [teie] nō te Rassemblement du peuple français (RPF). Nō te paruparu rā o teie tāpura i te mau mā’itira’a ’āpo’ora’a rahi, ua haere o Gaston Flosse io te ’enemi tahito ra, e riro mai nei ’oia ei mero nō te Union tahitienne (UT) i te matahiti 1958 ra, te ho’ē pupu turara’a e turu de Gualle tā’atihia i te Union pour la nouvelle République (UNR). E pupu pāto’i teie i te mau au’ōtōnōmī o te Rassemblement démocratique des populations tahitiennes (RDPT), arata’ihia e Pouvanaa Oopa. Ua riro te UT i te ’āva’e matahiti 1958 ra ei Union tahitienne démocratique (UTD). Nā roto maoti ia Rudy Bambridge, ti’a-pāruru e ta’ata au’ohipa, ua

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pa’i’uma o Gaston Flosse i te mau tāta’ihira’a i roto i te pupu, e ua riro mai ’ei arata’i nō te tuha’a UTD nō Pīra’e, mata’eina’a tāpiri ia Pape’ete, ’ei reira tōna ’utuafare i te nohora’a. I te matahiti 1963 ra, ua mana mai ’oia ’ei ra’atira nō te mata’eina’a (tāvana) nō Pīra’e, o tei riro mai ’ei ’oire i te matahiti 1965 ra, mā tāna anira’a [50]. Piri i te tāvana-hau ra ia Jean Sicurani (1965-1969), ua riro mai o Gaston Flosse i muri a’e ’ei mero nō te fa’aterera’a-hau fenua (o tei tū’ati i te ti’ara’a fa’aterehau [Farāni]), i te pae nō te fa’a’apu, i te matahiti1965 ra [51]. ’Ei tāvana, ua fāna’o ’oia i te faufa’a fa’ata’ahia nō te mau ’oire (e ’aita tā te mau mata’eina’a), e nō te ha’amaura’ahia te CEP, patuhia i te ārea matahiti 1963 e 1966 ra, nō te uira o tōna ’oire, e nō te ha’amata i te mau ’ohipa rarahi nō te fa’anahora’a : purōmu, fare ha’api’iraa, mātete [52].

Ia au i te ’ihiporitita ra o Rudy Bessard, ua fa’atū’ati-’oi’oi-hia te CEP ’ei puna nā Gaston Flosse, o tei tauturu ia na i te fa’arahi i tāna autaniraa porotita e fa’arava’ira’a faufa’a, e ia turuhia mai e te mau huimana o te Hau [Farāni] e ’oia ato’a tā te mau Nu’ufa’aehau nō tāna tāreni e nō tāna mau ’ōpuara’a ’oire [53]. I te ha’amatara’a o te mau tāpura o te mau tūpitara’a, ’ei mero nō te fa’aterera’a-hau [Fenua], ua tā’atihia ’oia i te ’ohipa huna nō te mau ’ohipa a te CEP e te mau tāmatamatara’a nā te reva. Ua fa’aarahia ïa o Gaston Flosse i te mau fifi ta’ero-’ātōmī nō te mau tāmatamatara’a, penei a’e mā te ’ore i hiro’aro’a i to rātou fāito-’ati. I te 2 nō tiurai matahiti 1966 ra, ua ’āpe’e ’oia i te tere o te ho’ē pupu-tere nō te mau ti’a-mana fenua, te mau rave-’ohipa a te Hau e te fa’aterehau nō te Hau nō te mau Tuha’a e nō te mau Fenua nō te Ara-Moana, te tenerara Pierre Billotte nō te māta’ita’i i te tūpitara’a Aldébaran, ’itehia mai te mou’a nō Taku i Ma’areva, fenua e vai nei i e 400 kirometera [i te ātea ia] Moruroa. Tītauhia iho nei o Gaston Flosse e tō te tere ia fa’areva ’oi’oi a po’ipo’i a’e nō te mito i te mau tōrīrī ta’ero-’ātōmī [54]. Te fa’ahiti ra o John Doom, mono-tāvana ’oire matamua nō Pīra’e i te matahiti 1966 ra, i roto i [tāna puta] Mémoires d’une vie partagée, e ua turu o Gaston Flosse i te mau parau ha’avare a te fa’aterehau ra o Pierre Billotte i ni’a i te fifi-’ore i te taime nō te fa’a’itera’a mana’o i te ve’a o tei tupu na i muri a’e ra ihoā, i te pō nō te 3 nō tiurai [55]. Ua ha’apāpū maita’i o Gaston Flosse i muri a’e roa ïa i roto i te ve’a i te matahiti 2005 ra, i roto i te fa’anahora’a nō te tomite tītorotorora’a a te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua nō Poritentia farāni, e aore roa ’oia i fa’aro’o noa a’e i te parau nō te mau tōrīrī [56].

I te tere nō te tenerara Charles de Gaulle i te ’āvae ’tetepa matahiti 1966 ra nō te hi’opo’a i te CEP, e nō te māta’ita’i i te tūpitira’a Bételgeuse, ua fāri’i o Gaston Flosse ia na i Pīra’e i te 8 nō tetepa, e ua ’orero mā te ha’amana’o i te tā’amurara’a o te mau Porinetia ia Farāni « mā te hope e a muri noa atu [57] ». Te mau huehuera’a rā fa’atupuhia e te ha’amaura’ahia o te CEP, ua fa’arirohia e Gaston Flosse i roto i tōna ’oire ei « fa’arahira’a o tei hau’ē roa [58] ». Ua ani ’oia nā roto i tāna ’orerora’a i te tahi tauturu fa’arava’ira’a faufa’a a te Hau nō te turu i te mau ’ōpuara’a patura’a ’oire. Ua riro marū noa mai nei o Gaston Flosse [’ei ’auvaha] parau nō te Hau mā te pāpū, e tē ’ite ra i te CEP ei puna fa’arava’ira’a faufa’a ’ape-’ore. Nūmerara’a poritita e aore ïa turara’a i te Repupirita e ia Charles de Gaulle ra ? ’E’ere i te mea ’ohie i te pāhono, o tei pāpū rā, i pāto’i ’ū’ana na ’oia, e tae roa i te mau matahiti 1970 ra, i te mau au’ōtōnōmī pāto’i-CEP arata’ihia e John Teariki rāua ō Francis Sanford.

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Te fāri’i-’ore i te ’ōtōnōmī o te fenua

I rotopū i te matahiti 1963 ra, tai’o mahana nō te ha’apararīra’ahia te RDPT e te tāvana-hau ra o Aimé Grimald (1961-1965), e i te matahiti 1977 ra, matahiti i ha’amauhia ai te Tāhō’ēra’a Huira’atira (Union du peuple), ua ti’ahia te mau mana’o ’ōtōnōmī e nā ’iriti-ture ra o John Teariki nō te Here ’Āi’a (L’amour du pays) e ō Francis Sanford nō te ’Ē’a ’Āpi (La voie nouvelle). I te matahiti 1962 ra, i muri a’e i te mau tū’ati-’orera’a, ua fa’aru’e o Rudy Bambridge, Gérald Coppenrath e ō Gaston Flosse i te UTD nō te ha’amau i te Union tahitienne-Union pour la nouvelle république (UT-UNR). Riro mai nei [teie pupu] ’ei Union tahitienne-Union pour la défense de la république (UT-UDR) i te matahiti 1968 ra [59]. Nō te hina’aro e fa’aea i te orara’a poritita, hōro’a a’e ra o Rudy Bambridge i tōna ti’ara’a ra’atira pupu ia Gaston Flosse ra i te matahiti 1971 ra. Riro mai nei [o Gaston Flosse] ’ei ti’a ’aro rahi nō te mau pupu au’ōtōnōmī e pāto’i-’ātōmī.

I muri a’e i te mau raveravera’a poritita e te ho’ē tau’ara’a (alliance) e vētahi mau pāto’i-’ōtōnōmī ti’amā nō te ’aro i te Here ’Āi’a e te ’Ē’a ’Āpi, e fa’atere ra mai te matahiti 1967 mai ra, ua mana mai o Gaston Flosse ’ei perititeni nō te ’Āpo’ora’a Rahi Fenua nā roto i te mau mā’itira’a fenua i te matahiti 1972 ra. Teie nei rā, nā au-’ōtōnōmī ra o John Teariki (mai te matahiti 1963 mai ra) e ō Francis Sanford (mai te matahiti 1968 mai ra), te tūtava noa ra ïa i ta rāua pāto’ira’a, mā te ’ū’ana, i te CEP. I te 23 nō tiunu matahiti 1973 ra, ua fa’atupu rāua, e ō Jean-Jacques Servan-Schreiber e te Bataillon de la paix, i te ho’ē ta’ahira’a pāto’i-’ātōmī i Pape’ete mā te ’āmui mai [te rahira’a] piri i te 5 000 ta’ata [60]. Aita rātou i taiā i te fa’atū i te parau nō te ho’ē ti’amāra’a mā e te rōtahi nō Porinetia farāni nō te tūra’i ia fa’aea te mau tāmatamatara’a [61]. Ia au i te ìhitua’ā’ai ra o Sarah Mohamed-Gaillard, « i fa’aoti na te mau pāto’i CEP e te fa’aāteara’a ia Porinetia farāni i te aro o te Haumetua, o te fa’arirora’a ïa ’ei rāve’a nō te fa’aātea’ē i te ’ātōmī i te ta’amotu [62]. » Teie ta’ahira’a matamua pāto’i CEP, e te pi’ira’a i te ho’ē référendum (uira’a mana’o i te nūna’a) i ni’a i te ti’amāra’a a te ’iriti-ture ra o Francis Sanford e tōna mono ra o John Teariki, ua ha’apāhono te reira ia Gaston Flosse. I te 25 nō tiunu matahiti 1973 ra, ua hāpono ’oia i te peretiteni ra o Georges Pompidou i te ho’ē rata tu’urima-’āmui-hia e nā 61 ti’a-mana o te pae rahi (e ’oia ato’a iho), mā te puhura i te huru o te mau au-’ōtōnōmī : « Te ti’a nei ia mātou ia parau maori mau roa atu ia ’oe e ’aita mātou i tū’ati nei i teie fa’ahuehuera’a hānoa i fa’atupuhia na ». Ua ha’apāpū te rata ē e te feiā tu’urima, tē « māna’ona’o Mau nei ïa i te mau ’ēfē e riro i te tupu atu, i ni’a i te terera’a nō te fa’atupu fa’arava’ira’a faufa’a, te fa’a’ore tā’uera’a o te mau ’ohipa a te Pū Tāmatamatara’a ’Ātōmī nō Patitifa e porohia nei e te mau ’ahopa-’ore (irresponsables) […] [63]. » I te ’āva’e tiurai matahiti 1973 ra, ua fa’aara ’oia i roto i te vauvaura’a mana’o nā te ve’a e ’aita ’oia e pāto’i ra i te fa’anahora’a o te uiuira’a mana’o hurira’atira nō te mea ei reira te parau nō te ti’amā e tanu-roa-hia atu ai. Tei nei rā, te tātarahapa nei ’oia i te mea e, i tōna manara’a i te mau mā’itira’a, ’aita o Francis Sanford i pāto’i i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī i te taime nō tāna porora’a poritita, mā te puhura i te tauiraa ’āvei’a a te ’iriti-ture : « Te tā’amura’a i te ti’amāra’a i ni’a i te paura, e parau ma’au ïa […] [64] ». Mai te peu i mo’e vave na teie ’ōpuara’a référendum, te manara’a mai o Valéry Giscard d’Estaing i te matahiti 1974 ra, te ha’amatara nei ïa te reira nō te mau au-’ōtōnōmī i te tahi [’uputa] ’āpī nō te tapiparau (négocier) i te tahi fa’ainera’a papa

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ture, i roto i te ho’ē ’anotau ’ei reira te pāto’ira’a i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī, i Porinetia farāni e ’oia ato’a i ’Ōteānia, e riroriro roa mai ai ei ’itea roa a’e.

Tōna mara’ara’a poritita e tōna mana i rotopū ia Pape’ete e ia Paris (1975-1991)

Te ha’amaura’a i te Tāhō’ēra’a Huira’atira e te fāri’ira’ahia te mau mana’o au’ōtōnōmī

Mai te rōpūraa o te mau matahiti 1970 ra, i muri a’e i te upo’oti’ara’a o te ’āmuirara’a au-’ōtōnōmī i te mau mā’itira’a fenua i te matahiti 1977 ra, ua hiro’aro’a o Gaston Flosse e te au marū noa ra te tāato’a o to Porinetia i te mau mana’o au’ōtōnōmī. Inaha, te pāpū māite noa atu ra te iho tahiti. I taua iho matahiti ra, ua hōro’ahia mai te ho’ē papa ture ’ōtōnōmī fa’atere ia Porinetia farāni ra. Fa’aoti iho nei o Gaston Flosse e « fa’a-tahiti » i tāna pupu. Ha’amanahia a’e ra te i’oa o te UT-UDR ei Tāhō’ēra’a Huira’atira nō te fa’a’ore i tōna iho « farāni » roa, rave a’e ra i te ti’ara’a o tē riroriro roa atu ei ’ōtōnōmī. Te fa’a’ite mai ra te pupu ia na mā te tā’amu i ni’a i te mau ta’a’ēra’a porinetia e fa’atano a’e nei i te mau tāpa’o fenua (te fe’i [ina.sic.] ei tāpa’o e e te ’ū ’ānani [puatou]).

A tirā noa atu rā, e mā te tauvere i te Here ’Āi’a e te ’Ē’a ’Āpi, ’aita te Tāhō’ēra’a Huira’atira e pāto’i nei i te vaira’a mai o te CEP : ua tāmau ’ona i te porofitē poritita i tōna vaira’a mai nō te tu’u i mua te fa’ahotura’a e te maita’ira’a o Porinetia farāni, mā te tu’u i te hiti i te mau tano-’ore e te mau ’aifāito-’ore tōtiare e fa’arava’aira’a faufa’a. Tē manuira ra te puahema (stratégie) e tē riro marū noa mai ra te Tāhō’ēra’a Huira’atira ’ei pupu matamua nō Porinetia farāni. Ua porofitē ato’a o Gaston Flosse, ho’ēā taime, i te taupupū o te Front uni pour l’autonomie interne a John Teariki rāua o Francis Sanford nō te haru mai i te mau mana’o au’ōtōnōmī, e i te nu’ura’a o te mau ’āmahamaha poritita. Ti’a mai nei ho’i ïa e rave rahi pupu au-ti’amā : te Ia Mana Te Nūna’a (Le pouvoir au peuple) a Jacqui Drollet e te Tāvini Huira’atira (Servir le peuple) a Oscar Temaru. I te matahiti 1978 ra, ua mana mai o Gaston Flosse ei ’iriti-ture nō te 2^ra’a o te Tuha’a o Porinetia farāni e i te matahiti 1980 ra, e māerera’a ho’i ïa nā te tāato’a, ua fa’aara e e vauvau ’oia i te ho’ē fa’aaura’a ture nō te ho’ē inera’a nā te ’ōtōnōmī roto, mā te turu a Jacques Chirac [65].

Te pāruru i te CEP e te ’ōtōnōmī : te ho’ē mana i ni’a’ē i te Hau [Farāni]

I te 5 nō titema matahiti 1976 ra, ua ti’a atu o Gaston Flosse nō te ha’amaura’a o te Rassemblement pour la république (RPR) nā roto ia Jacques Chirac i Corrèze. ’Ei mero nō te tomite arata’i o te pupu, ua ora maori ’oia i te ho’ē tū’atira’a pāpū e ō Jacques Chirac [66]. I te pae nō te fenua, te Tāhō’ēra’a Huira’atira o tei manuia i te mau mā’itira’a fenua nō te matahiti 1982 ra, e tae noa atu i te pae rahi o te mau ’oire o Porinetia farāni i te matahiti 1983 ra. ’Ei mono-peretiteni nō te ’Āpo’ora’a o te haufenua, ua ’iriti o Gaston Flosse i te ’e’a o te ’ōtōnōmī roto. Ua noa’a mai te reira i te matahiti 1984 ra, ia au i te fa’anahora’a nō te ’aina-ha’apūra’a hina’arohia e te peretiteni François Mitterrand. Riro mai nei o Gaston Flosse ’ei peretiteni matamua o te fa’aterera’a-hau fenua, ’āre’a i te CEP ra, te tāmau noa ra ïa i tāna mau tāpura tūpitara’a i te taime a riro mai ai te Tāhō’ēra’a Huira’atira ’ei mana hau’ē nō te orara’a poritita. Tū mai nei ho’i ïa o Gaston Flosse ’ei ta’ata pūai nō te fenua e ’ei tuatāu’aparau poritita ’ape-’ore-hia nō te fa’aterera’a-hau arata’i (tāipe 1). Tupu a’e nei te mau inera’a papa ture i muri a’e i te mau matahiti1990, 1996 e 2004 ra.

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Mā te ’ore mau e pae pāto’i, teie maru-fa’atere poritita e te fa’a’ohipara’a i te māna (manne) moni hōpoihia mai e te CEP e te Hau [Farāni], te tauturu ra ïa i te mau ’ohipa pi’o e te mau hahira’a i rotopū i te mau matahiti 1984-1987 ra e 1991-2004 ra : tāvirira’a moni huira’atira, orara’a fa’ahiahia e vaitaha, hi’opo’ara’a i te ve’a e te mau pae pāto’i poritita, tūmāra’a i te mau pāto’i-mana, porora’a, ha’amorira’a i te ihotaatara’a, hōanira’a, ruri’ēra’a, turupaera’a, turufēti’iraa, [rave-]’ohipa ha’avare, ’aufauraa moni pōuri i te Tāhō’ēra’a Huira’atira, hunara’a faufa’a-putu (patrimoine), tauira’a vāhi-’ohipa o te mau rave-’ohipa haufenua fa’aapiapi, patura’a i te mau fa’anahora’a rahi hua roa (’ei hi’ora’a, te aora’i o te peretiteni, te ’oire nō Pīra’e, te Pū Fare-ma’i nō Tahiti, te Fare Ha’api’ira’a Hōtera nō Tahiti), e te ha’amaura’a i te ho’ē piha-’ohipa nō tītorotorora’a [67]. Teie « fa’anahora’a Flosse », te fa’a’ite mai ra ïa i te te’ote’o-hope, te mau moemoeā nō te tinitini e te mau fa’a’ohipara’a fa’ahepo o te peretiteni turuhia e te vaira’a mai o te CEP e te muhu-’ore o te mau huimana farāni. Jacques Foccart, te fa’aa’o huna o te tenerara de Gaulle e ō Georges Pompidou mā teie maori ato’a mau ’ohipa huru tū’ati, ua hōro’a mai ’oia i te tahi hoho’a fa’ahiahia-’ore nō Gaston Flosse, mā te fa’aau ia na mai « te ho’ē tura-’ore, te ’ōvere rahi roa a’e nā te fenua nei [68] ». Ua puhurahia teie « repupirita mēi’a » mai te matahiti 1988 mai ra e te pāpa’i ve’a ra o Jean-Pascal Couraud i roto i Les Nouvelles de Tahiti ia au i te ho’ē nūmera ma’iri-ta’a’ē-hia « Te fa’aterera’a fa’atupu-’ino a G. Flosse [69] », ’ei reira te peretiteni, i te topara’ahia i te i’oa hō’ata ra o ‘Gaston Ier’, aore ïa ‘Bokaflossa Ier’, o tei fa’aauhia ia ‘Bokassa Ier’, ’emepera nō te ’Āfiritarōpū (Centrafrique) (matahiti 1976-1979). A ta’a noa atu ai te mau horora’a e rave rahi i te ha’avāra’a i te peretiteni mā te fa’ariro ia na ’ei ta’ata poritita horo-roa-a’e-hia o te Paera’a o te Repupirita [70], teie « fa’anahora’a Flosse », ua nae’a tōna fāito teitei i rotopū i te mau matahiti 1991 e 2004 ra, mā te fa’a’ite mai i te tahi mau huru o te ho’ē fa’atere fa’ahepo mā te pāruru i te CEP e te vaira’as farāni i roto ia Patitifa.

Figure 1
Tāipe 1 : O Gaston Flosse, i te pae ’aui , peretiteni o te haufenua nō Porinetia farāni, i te terera’a mai o François Mitterrand i Porinetia farāni nei i te ’āva’e tetepa 1985 ra (© Roland Pellegrino/ECPAD/Défense)

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Oia mau, i te matahiti 1986 ra, ua tītau-manihini-hia o Gaston Flosse ia ’āmui i te mau ’ohipa a te Hau. Ua nominohia ’oia ’ei pāpa’i parau nō te Hau mā te ti’a-’ahopa nō Patitifa ’Apato’a i roto i te fa’anahora’a o te fa’atere-rua Mitterrand-Chirac. Ua rau te mau perera’a i roto i te ta’afenua : ’arora’a pāto’i-’ātōmī a te mau Hau nō ’Öteānia, ’ohipa nō Rainbow Warrior e fifi poritita i Niu-Taratoni. Ua hina’aro te Fa’aterehau matamua ra o Jacques Chirac i te ho’ē ’ite [pāpū], te ho’ē ’Öteānia e ti’a i te pāruru i te mau faufa’a a Farāni. Fa’ariro iho nei ïa o Gaston Flosse ia na ’ei menatehe (chantre) nō te poritita farāni i roto ia Patitifa. E rave rahi ana mau ’ahopa : ua ha’apa’o ’oia i te fa’ahau i te mau tū’atira’a e ō Fītī, te vaipuna nō te ’arora’a pāto’i-’ātōmī ; ua fa’arahi ’oia i te mau tere ararua (diplomatique) nā te mau fenua (Toromona, Tona, Kuke-’Airani, Hāmoa, Vanuatu, ’ei hi’ora’a) ; ua patu ’oia i te tahi ararua tū’aro nō te va’a papahia i ni’a i te tonora’a i te mau va’a tāta’u nā te tahi mau fenua ’ōteānia ; ua turu ’oia i te mau ’ōpuara’a nō te mau fa’atupura’a nō te mau Hau i ro’ohia i te mau ’ati ’ahuara’i (climatique) ; ua ha’amau ’oia i te Fare Ha’api’ira Tuatoru farāni i Patitifa i Pape’ete [ina.sic.] e i Noumea [71]. Teie nei rā, te rahi noa ato’a atu ra te mau hahira’a i ni’a ato’a i teie fāito : ua fa’a’ohipa ’oia i te ho’ē « ararua nō te pu’e parau moni mā te ’ōpere i te mau « faufa’a nō te ’ohipa e nō rave-’āmui » mā te hi’opo’a ’ore roa a Paris, « ia au i tōna huru [72] » i tōna mau tau’a piri roa a’e nā Patitifa. Te ho’ē « para-ararua auflosse » e te tahi aunatira’a mōti’ahau (transnational) ’ōteānia, ua tupu mai te reira ’ei tāvini i te poritita farāni. Teie ararua, mā te parau ha’apapa fa’atanotanohia nō te mea e hope atu ’ona i te matahiti 1988, ua fa’a’ohipa-fa’ahou-hia ’ona i te tahi taime i te matahiti 1995-1996 ra.

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Ia au rā ho’i i te hi’ora’a porinetia, nō tōna nominora’ahia i roto i te fa’aterera’a-hau a Jacques Chirac, fa’ahepohia a’e ra o Gaston Flosse ia fa’aho’i i tōna ti’ara’a peretiteni nō fa’aterera’a-hau fenua nō Porinetia farāni i te ’āva’e fepuare matahiti 1987 ra. I te ātea’ē i te mau ’ohipa fenua, ua ’ere o Gaston Flosse i te ho’ē taime i te mana o tei mahere i tōna mau ’enemi poritita e ia Alexandre Léontieff, te ho’ē i fa’aru’e i te Tāhō’ēra’a Huira’atira o tei ha’amau i tāna pupu, Te Ti’arama (Le gardien), i ni’a i te papa o te mau fa’ahuehuera’a e te mau fifi tōtiare o tei fa’atā’ue’ue ia Pape’ete i te ’āva’e ’atopa ra, e te mau fifi poritita i te ’āva’e titema matahiti 1987 ra [73]. Nā te haere’a iti mētēpara atu ra o Gaston Flosse, e ’aita rā i rātē tāna tāho’ora’a i te matahiti 1991 ra.

Te ho’ē peretitenira’a ho’ēā turu e fa’a’āfafa nā roto i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī (1992-1996)

Te fa’ataimera’a i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī e te fa’aaura’a nō te nu’ua

Ua mana fa’ahou mai o Gaston Flosse i muri a’e i tōna upo’oti’ara’a i te mau mā’itira’a fenua nō te matahiti 1991 ra. I te ’āva’e ’eperēra matahiti 1992 ra, ua fa’aoti o François Mitterrand i te fa’ataime i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī nō te mau tumu poritita roto e rāpae. Mai te peu e ua fāri’ihia tāna fa’aotira’a e te mau ti’a poritita e te mau tā’atira’a pāto’i i te mau tāmatamatara’a, te ha’ape’ape’a nei o Gaston Flosse i te mau ’ēfē fa’arava’ira’a faufa’a honohia i te fa’aeara’a o te CEP, e ua tītau i te ho’ē fa’aho’ira’a moni nā roto i te ho’ē fa’aau nō te nu’ua [74]. E mau auhānere rave-’ohipa e e mau au’ahuru taiete tihepuhia e te CEP o tei fa’aea i tā rātou ’ohipara’a. I te matahiti 1993 ra, ua tu’urimahia te ho’ē parau fa’aau i Paris, e te fa’aau nō te nu’ua, i ni’a i te ho’ē fāito 270 mīrīa farane patitifa ’aufauhia te 45 % e te Hau [Farāni], ua fa’anahohia te reira nō te fa’atupura’a fa’arava’ira’a faufa’a, tōtiare e hiro’a o te fenua. I te matahiti 1994 ra, ua tu’urimahia te ho’ē parau fa’aau nō te fa’atupura’a nō te 5 matahiti i Pape’ete, mā te fa’atauto’o i te Hau e te Fenua ia ’āmui i ni’ia i te fāito tāta’itahi 51 mīrīa farane patitifa.

Teie nei rā, ia au i te ’ihitua’ā’ai ra o Jean-Marc Regnault, te fa’a’ite mai ra teie mau mauha’a i te pāoa o te fa’atupura’a i te fenua : e mea paruparu te fa’arava’ira’a faufa’a porinetia o te fenua, e ua ha’amātau rahi roa te CEP i te mau ’aitauira’a moni a te Hau mā te fa’atupu i te ’āma’a tuhatoru (secteur tertiaire) e te ha’apae i te mau ’āma’a fa’ahotu. Te vaira’a mai o te CEP, ’aita te reira i tauturu ia Porinetia farāni ia fa’atupu ia na e aore ïa ia fa’anaho i te mau ’ōpuara’a nā te rorara’a o te tau, noa atu ïa te tahi mau nu’ura’a tōtiare e fa’arava’ira’a faufa’a i ravehia na nā te peretitenira’a a Gaston Flosse (ha’amaura’a i te pārurura’a tōtiare ’āmui i te matahiti 1995 ra e aore ïa te taiete manureva Air Tahiti Nui i te matahiti 1996 ra) [75]. Ua apu mau ho’i te « fa’anahora’a Flosse » i te rahira’a o te mau tuha’a moni a te fenua, e ua rahi roa atu te fifi nā roto i te rave-fa’ahou-ra’ahia te mau tāmatamatara’a i te matahiti 1995 ra.

Te rave-fa’ahou-ra’a i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī e aore ïa te tūru’i hina’arohia nō Gaston Flosse

Mā te ’āpe’e i tāna mau fafaura’a [i te tau] mā’itira’a, ua fa’aara o Jacques Chirac i te ’āva’e tiunu matahiti 1995 ra e rave-fa’ahou-hia te ho’ē tāpura tūpitara’a hope’a. I te ’ōmuara’a, ua

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fāri’i ’atā o Gaston Flosse i teie parau ’āpī, mā te ha’ape’ape’a i te mau tōrīrī poritita nō teie rave-fa’ahou-ra’a [76]. Ua ’ite rā ho’i ’oia i te taui-’ore (irrévocable) o te fa’aotira’a a te Peretiteni nō te Hau Repupirita. Ua tāfifi fa’ahou ā o Farāni i roto ia Patitifa, e te fa’aū nei ’ona i te mau pāto’ira’a a te mau Hau, te mau aupupu, te mau ’etārētia e te mau tā’atira’a nō ’Ōteānia. I te ’āva’e ’ātete matahiti 1995 ra, ua ’āmui o Gaston Flosse i te pi’ira’a poritita a te huimana farāni ei fa’a’itera’a i te fifi-’ore [e mea mā] (innocuité) o te mau tāmatamatara’a, mā te hopu roa nā te tairoto o Moruroa [’āpe’ehia] e te mau fa’aehau farāni i mua i te mata o te mau ve’a haufenua e fenua [77]. Teie nei rā i Tahiti, aita [teie] parau ’āpī i ’amu : 10 000 ta’ata i ta’ahi nā Pape’ete i te 29 nō tiunu matahiti 1995 ra. Ua hā’atihia te ’oire-pū e 3 mahana i te maoro, e ua riro ’ei vāhi ’orure-hau rahi nō nā mahana e 8 na te maoro. Ua vai pūai te ’āmuira’a e tae noa atu i te ’āvae tetepa ra, ua fa’atupu rā ho’i te mau huimana i te tūpitara’a matamua o te tāpura i te 5 nō te ’āva’e tetepa matahiti 1995 ra. I te 6 nō tetepa, tupu iho nei te mau fa’ahuehue rahi i Fa’a’a e i Pape’ete. Ua tāninahia te taura’a manureva i [taua] mahana ra. I [taua] pō ra, ua nu’u te mau fa’ahuehuera’a i roto i te ’oire-pū e e rave rahi fare rarahi e fare toa o tei ’eiāhia e tāninahia. 200 rahira’a mūto’i farāni i ’āmuihia nō te fa’atupu i te hau o tei turuhia e te mau mau fa’aehau taupo’o ’uo’uo o tei tae mai nā Moruroa mai i te pō o te mau fa’ahuehuera’a [78]. Te mau tupura’a ’ohipa nō te 6 nō tetepa, ua tauturu ïa ia Gaston Flosse ia ti’a mai ’ei mata-ara nō te hau e nō te ārai-pāruru i mua i te aro o te mau auti’amā. Ua upo’oti’a rahi roa te Tāhō’ēra’a Huira’atira i te mau mā’itira’a fenua nō te matahiti 1996 ra, i mua i te aro o te Tāvini Huira’atira o tei ine māite mai ra ho’i nā te mau vāhi-mā’itira’a.

I rotopū i nā ’āva’e tiunu e tetepa matahiti 1995 ra, ia au i te hi’ora’a ta’afenua, ho’ēā tītau-fa’ahou-ra’ahia o Gaston Flosse e te peretiteni Jacques Chirac e tōna Fa’aterehau matamua ra o Alain Juppé nō te fa’atupu i te mau fa’atū’atira’a au maita’i e te mau fenua nō Patitifa ’Apato’a nō te tāmarū i te mau ’arora’a pāto’i-’ātōmī [79]. Ua hāpono o Gaston Flosse e rave rahi rata i te mau arata’i o te Hau, e ua tere nā te tahi mau Hau fenua (Tona, Hamoa, Fītī ihoā rā) nō te fa’ahau i te mau pāto’ira’a e nō te mito i te ha’apaera’a i te mau Ha’utira’a nō Patitifa tāpa’ohia i Tahiti nō ’atete-tetepa matahiti 1995 ra. Ua tūrama o Gaston Flosse ia Jacques Chirac ē, nā roto maoti i tāna fārereira’a, ’e’ita roa atu o Fidji e te mau Motu Kuke-’Airani e pāto’i i te mau Ha’utira’a [80]. Ua nāni’a a’e te mau tere o Gaston Flosse i tā te Quai d’Orsay i roto i te ārea [ta’afenua], mā te fa’atupu i te tāu’apapa (critiques) a vētahi mau ti’a-ararua (diplomates). Te fa’a’ite mai ra teie mana o Gaston Flosse i te tū’atira’a turuhia i rotopū ia nā e te Peretiteni o te Hau Repupirita. I te ’āva’e māti matahiti 1996 ra, i muri a’e i te tūpitara’a hope’a i tupu na i te 27 nō tēnuare, ua tonohia o Gaston Flosse e Jacques Chirac nō te tu’urima i te i’oa o Farāni i te parau papa nō Raroto’a, mā te ha’amana i te fa’a’orera’a i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni i roto ia Patitifa.

I rotopū i nā matahiti 1996 e 2004 ra, ta’io mahana ’ei reira to Gaston Flosse ’erera’a i te mana hope poritita, « te a muri a’e-CEP » e te muriatau o te mau pū ’ātōmī, ua fa’anaho ïa te reira mā te tano huru tano i tāna poritita nō te ha’amo’emo’era’a nō taua ’anotau ra, i te i’oa o te nu’ua fa’arava’ira’a faufa’a, tōtiare e poritita, mā te ani ia Paris i te mau inera’a papa ture e te mau ’aitauira’a faufa’a moni.

Pū’ohura’a

E parau rahi tō Gaston Flosse i roto i te orara’a poritita o Porinetia Farāni i te tau o te mau tāmatamatara’a ’ātōmī. Ua ’ite’oia i te CEP mai te ho’ē « puna poritita » o tei turu i te nu’ua i

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roto i tāna tāreni, e te tauturu i te mau ’ōpuara’a nō te fa’atupura’a, nā mua roa nō tōna ’oire, i muri iho nō tōna fenua. Ua fa’atanotano o Gaston Flosse, mā te tū’ati-’ore i te ’ōmuara’a i te ’ōtōnōmī, i te orara’a poritita nō te reira taime, e ’aita i ’ape i te turu i te inera’a papa ture, o tei noa’a mai ia na i te matahiti 1984 ra, o tei fa’ariro ia na ’ei metua nō te ’ōtōnōmī roto. Tōna tū’atira’a unuma e ō Jacques Chirac, Fa’aterehau matamua e i muri a’e Peretiteni nō te Hau Repupirita, ua arata’i te reira ia na ia papa i te ho’ē fa’anahora hōani e mana-fa’ahepo nā te fenua, e ia tītauhia nō te pāruru, ’ei ta’ata ’Ōteānia farāni, i te tāpura o te mau tāmatamatara’a ’ātōmī a Farāni i roto ia Patitifa, e ia pāturu i te parau ’arohia nō te fifi-’ore [e mea mā] o te mau tūpitara’a. ’E’ita teie parau e tano fa’ahou i na’uanei. I te matahiti 2021 ra, i muri a’e i te piara’ahia te puta ra Toxique. Enquête sur les essais nucléaires français en Polynésie [pāpa’ihia e] Sébastien Philippe rāua o Tomas Statius, ua ha’apāpū o Gaston Flosse, fa’aātea-maori-hia i te mau ’ohipa poritita mai te matahiti 2014 mai ra (’eiaha rā i te orara’a poritita), i ni’a i te tahua ’āfata teāta e « ahiri au i ’ite na e mea nā roto i te mau utu’a fa’atūtiara’a, o te mau orara’a ta’ata, i pāto’i ’ū’ana na ïa vau [81] ». Ateatera’a e aore ïa fa’atanora’a hope’a i te orara’a poritita nō te reira taime ?

28 12 2024

Te fare “Tīmā” : mai te patura’a turu-mātāmua-hia e te tā’āto’a riro atu ai ‘ei patura’a hina’aro-rahi-hia e te ta’ata I te tau o te pū o te mau tāmatamatara’a ‘ātōmī ?

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« Ta’a’ē noa atu te mau mātēria pu’epiri (pinex) māmā, te tahi atu mau mātēria […] nō rāpae (‘āuri, tīmā, punu ‘ōtu’etu’e, rā’au) mea moni roa ïa nō te teiaha o te moni utara’a ‘e te tute fa’aōra’a mai i te fenua. Mai te matahiti 1962 e tae i te matahiti 1970, ‘ua mara’a roa te moni ho’o i ni’a i te fāito 40% ‘e ‘ua mara’a ato’a ïa te moni o te patura’a. Te mātēria tumu, te ota fenua, e fa’a’ohipa-rahi-hia ïa nō te tāpunu, te ‘āmara (te rauoro ‘e te nī’au ha’unehia) ‘aore ïa te mau patu (te ‘ofe ha’arairai ‘e rara’ahia). Noa atu te nehenehe, tē iti noa ra tei fa’a’ohipahia nei nō te varavara ‘e te moni rahi. Nō te mea, e’ere i te mea pa’ari, e tītauhia e taui pinepine ia rātou (hō’ē paha taime i te mau pae matahiti). Mea fa’a’ohipa rahi a’e tō Europa mā i te reira huru mātēria […] » [82].

« ‘Ua riro tō mātou fare mā’ohi i te popa’ā ‘aore ïa te rātere. […] Pinepine e fa’aro’ohia i te rātio : « terā, te fare mā’ohi mau ïa, tei hāmanihia i teie mahana e te punu, te tīmā », te mea tā ‘outou e ‘ite noa nei, e’ere roa atu i te mea mā’ohi. E aha ïa te aura’a ? Tē fa’arirohia ra te fare o te popa’ā ‘ei fare mā’ohi. » [83]

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I roto i teie nau fa’ahitira’a to’opiti o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī nō teie tau (1975 ‘e 1985), e hiti mai te mana’o o te hō’ē ha’ape’ara’a : i te hō’ē pae, e riro te nohora’a tumu ‘ei hia’ai rahi nō tō ‘Europa mā ‘e e riro te reira ‘ei fāito tumu tītauhia, ‘ei monora’a i te huru patura’a o te tau ‘aihu’arā’au [84], nō te mau patura’a rātere, tā’amu-ti’a-hia i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ; ‘aore ïa nō te mau patura’a noho’oire, ‘ia au i te tahi mana’o ha’amēharara’a, fa’aihora’a ‘aore ïa fa’atumu-‘ū’ana-ra’a. I te tahi pae, e ‘ore ‘oi’oi teie nohora’a tumu nō te tahi atu pae o te tōtaiete nō te hia’ai rahi o te feiā ri’iri’i i te fare tīmā ‘e nō te hi’ara’a o te fa’anahora’a o te va’a mata’eina’a (fa’anahora’a nō te tā’āto’a ‘e nō te tau ‘āmui), nōna e patuhia ai ‘e hau atu, nōna e ‘atu’atu-pinepine-hia ai te mau « fare nī’au », tei pi’i-ato’a-hia vetahi taime « fare mā’ohi ».

E aura’a ‘ia fa’a’ohipahia te mau parau « fare nī’au » ‘aore « fare mā’ohi ». Te parau mātāmua, e fa’a’itera’a ïa i te aura’a o te tāpa’o ‘e te i’oa o te hō’ē o te mau mātēria fa’a’ohipahia (te nī’au ha’unehia) ; te piti o te parau, e fa’aiho-fa’ahou-ra’a ïa i te hīro’a tumu ‘ōmuahia mai e Henri Hiro mai te mau matahiti 1970, nā roto i te fa’a’ohipara’a i te i’oa nūna’a ‘ei fa’aaura’a i te iho mau ‘e te tā’amura’a e vai nei i rotopū i te hō’ē nūna’a, hō’ē hīro’a tumu ‘e te nohora’a ha’afaufa’ahia [85]. I ‘ō nei e fārereihia ai te parau nō te fa’atupura’a maoti te mātēria, parau e fa’ata’a’ē nei i te mau ta’ata mā’imi ihi ta’ata tei ‘ana’anatae ato’a i te tītorotoro i ni’a i te nohora’a[86].

‘Oia, pinepine i te fa’atū’atihia te ‘ōmuara’a o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i te tahi tauira’a rahi ‘e ‘oi’oi, terā iho ā rā tei tupu i te pae o te nohora’a i Pōrīnetia farāni [87], te tauiha’a patura’a e ravehia. Nō reira, i te taime ‘a feruri ai nāfea e fa’a’ohipa i te moni ‘āva’e ‘aufauhia mai e te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, e hiti noa mai te parau o te ho’ora’a i te tauiha’a patura’a ‘āpī, ‘ia au i te hānerera’a o te mau tāu’ara’a parau fa’atere-ri’i-hia e te ta’ata ui i te mau rave ‘ohipa tahito[88] o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ‘e tō rātou ‘utuāfare mai te ‘āva’e nō novema 2023 e tae i te ‘āva’e nō mē 2024 i Tahiti, Nuku Hiva, Hao ‘e Ra’iātea. Te fā o teie nei parau fa’a’ite, ‘ia hiti terā mana’o ē, ‘ua riro te ‘ōmuara’a o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ‘ei heitupura’a tei fa’a’ōhie i te nu’ura’a o te tōtaiete; ‘e ‘ia ha’apāpū-maita’i-hia ē, maoti te tītorotorora’a i ni’a i te huru orara’a ‘e nohora’a o te mau rave ‘ohipa mā’ohi tahito o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, maoti teie fa’anahora’a tapiha’ara’a-fa’ehau, noa atu e’ere te tumu o taua mau tauiuira’a ‘itehia (tuha’a 1 : ‘aita re’a mātēria), i ‘ōhie ai tō rātou patura’a i te fare tīmā (tuha’a 2).

Te fare tīmā, e hia’ai terā hou ‘a tae mai ai te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī

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Hōho’a 1. SHD, MV AL4 43, Puta hōho’a « Tahiti Duquesne, 1889-1890 »

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E fa’ahiti te mau parau fare nī’au ‘aore ïa fare mā’ohi i te patura’a huru rau (‘ei hi’ora’a, mau fare pou ‘aore ïa ‘aita) tei mana’ohia e mea rairai nō te mau tauiha’a e fa’a’ohipahira : ‘ofe nō te patu, fara ‘aore ïa nī’au ha’unehia nō te tāpo’i (hōho’a 1). Teie rā, te fa’aōra’a ‘aore ïa te fa’a’ohipara’a i te mau tauiha’a tei fa’arirohia e mea « pa’ari », « nō te tau nei » ‘aore ïa « e’ere i te mea tumu », e mea nā mua a’e i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī : e riro ïa i te ha’amāramarama fa’ahou atu ā, ma te ‘ore e pāto’i i te reira, i terā mana’o ē, e tupu te tauira’a rahi i te mau matahiti 1960.

Hou te ha’amaura’ahia te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, hau atu i te ‘ōfa’i, nō vetahi mau patu, e rave-ato’a-hia te tahi atu mau mātēria pa’ari ‘e e’ere noa nā te papa’ā. Nā’ō ‘o Claude Robineau i te fa’ata’ara’a i te nohora’a o te mau ta’ata tahiti nā rātou te mau fa’a’apu i Mo’orea i te mau matahiti 1910 : « tei hau [o te mau mā’a a te ta’ata tahiti hāponohia nā rāpae], e fa’ati’a mātāmua ïa i te mau ‘utuāfare fa’a’apu tei fāna’o i te tauiha’a maita’i a’e i te rahira’a o te ta’ata o te fenua ‘e e ‘ite-roa-hia te reira i te hurufenua : te fare hau i te maita’i, fa’ateiteihia, patuhia e te rā’au nana’ohia, ‘e tōna pa’i’umara’a tāpe’ara’a tāpiti ‘e tōna taupe’e [sic.] – fare « hu’arā’au », mai terā o te mau ‘aifenua o te tenetere XIX ‘e te fare tupuna – e fa’a’itera’a pāpū te reira, nā roto i te fa’aaura’a i te mau fare tumu o te mau tupuna o te mau ari’i maro’ura tei hi’a i teie mahana, i te hina’aro o te feiā tae ‘āpī mai i te fa’aō ia rātou iho i te va’a mata’eina’a tā rātou i mā’iti ‘e i reira rātou i te fa’atumura’a [89]».

Mai te mau matahiti 1850, te tahi tuha’a o te mau fare rahi « ‘āpī » nō Pape’ete ‘ua patuhia ïa e te mau pirīti hāmanihia i Fare Ute [90], te rā’au[91] ‘e te pu’a[92]. E’ere noa i Pape’ete e fa’a’ohipahia ai taua pu’a ra : i roto i te mau ta’ata tei fārereihia, i Hao iho ā rā (teie rā, ‘ua pa’ari i te tahi atu mau motu piri noa mai), vetahi o rātou tei fa’ati’a e ‘ua pa’ari rātou i roto i te fare e patu pu’a (tāu’ara’a parau i Hao ‘e i Pape’ete, māti-‘ēperēra 2024). Noa atu e’ere mea pinepine, e’ita te pu’a e fa’a’ohipa-noa-hia nō te patu i te fare pure i Tuamotu ‘e Ma’areva.

E ‘itehia ‘ua mātau ‘o Pōrīnetia farāni i te tīpe’e i te tauiha’a patura’a nā te ao ato’a nā roto i te fa’a’ohipara’a i te mau ‘iri rā’au nō rāpae [93] (hōho’a 2) ‘e hau atu ā, mai te piti o te ‘āfa o te tenetere XX, maoti te ro’o o te pinex (‘iri rā’au pu’epiri fa’ahaerehia mai nā Marite). Nō te moni na’ina’i ‘e tōna huru rairai ri’i i te mau ‘iri (hōho’a 3), ‘ua riro te pinex ‘ei tuha’a ta’a’ē o te nohora’a rairai fa’a’āpīhia. Te ta’a’ēra’a i roto i te fare tīmā ‘e te fare rairai, e’ere noa ïa nō te ta’a’ēra’a i roto i te mau mātēria o te tau nei ‘e te mau mātēria tumu.

Figure 2

Hōho’a 2. SHD, MV AL4 43, Puta hōho’a « Tahiti Duquesne, 1889-1890 »

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Nō te reira tumu parau, tē vai noa ra te tahi vāhi pāpū’ore tā te ‘ū’anara’a o te tuāparau nihinihi i te pae o te SHS, ‘ei hi’ora’a te tāparau Jean Fages, i fa’a’ite ‘oia te fāito o te mau patura’a ti’ahono i fa’ahitihia ai te parau o te « nohora’a ‘āfa-pa’ari », nō te mau patura’a pinex. E fa’ariro-noa-hia ra rā te reira huru nohora’a i te nohora’a tumu : ‘ua ‘āmuihia rātou i roto hō’ē ā hōho’a i ni’a i te hōho’a fenua i muri iho (hōho’a fenua 1).

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Hōho’a fenua 1 – Te mau fare pinex fa’aauhia e te mau fare nī’au [94]

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I rotopū i te mau rave ‘ohipa mā’ohi tahito o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī fārereihia nō te tāu’aparaura’a, vetahi teie e fa’ahiti ato’a nei i teie fāito « nohora’a ‘āfa-pa’ari » nō te fa’a’ite rā i te tahi atu huru patura’a : te hāmanira’a i te patu maoti te ‘ōfa’i tīmā i te ‘āfa o te teiteira’a, ‘a tīa’i noa atu ai ‘ia nava’i te moni nō te fa’aoti roa i te patu : « E tauiha’a tā’u. Nō te mea e ho’o marū noa vau […] ‘E [hō’ē mahana] ‘ua mana’o vau e nehenehe noa mātou e patu hō’ē fare ‘āfa pa’ari i terā tauiha’a. I mua ra, e fare rā’au tō’u […] ‘e anira’a vau i te hoa nā rātou terā ‘ohipa, parau mai nei « ‘Ā, tē ta’a ra iā’u tā ‘oe mau tauiha’a, ‘aita, nehenehe roa e patu i tō ‘oe fare [tīmā noa]. » (tāu’ara’a parau ia K. F. ‘e B. P. i Hao, māti 2024).

Hō’ē fa’ahou hu’a parau teie e fa’a’ite pāpū nei i te hina’aro rahi o te mā’ohi ri’iri’i i te fare tīmā ‘e tōna haere-marū-ra’a, tōna fa’a’oroma’ira’a ‘ia tāpae iho ā i terā fāito : te tītaura’a e ‘āmui i te mata’ī (« te hoa nā rātou terā ‘ohipa»), e ha’aputu i te tauiha’a ‘e e ‘aufau i taua mātēria ra. Nāfea te ha’amaura’ahia te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ‘e te ‘ohipa i ‘ō i tauturu ‘e i ha’apūai i te reira huru patura’a ?

Patu i te fare tīmā i Pōrīnetia farāni : e ha’a tūra’ihia e te moni ‘āva’e ‘e te mau mata’ī tei noa’a i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ?

E mau moni ‘āva’e nō te ha’aputu nō te ‘aufau i te tauiha’a ‘aita rā e nava’i nō te ho’o i te hō’ē fare tīmā.

Nā mua, nō te moni ‘āva’e, mai te ha’amatara’a o te tau, e māere te ana upu fa’ehau e fa’a’ohipa rahi roa te rave ‘ohipa mā’ohi i tāna moni ‘āva’e nō te ho’o mai i te tauiha’a nō te patu i te « fare [sic.] « tīmā », ‘āmara punu », ‘e e’ere nō te ha’amaita’i i te fa’a’apu ‘aore ïa te tautai (‘ōpuara’a fa’ahepohia e te mau upo’o fa’atere o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i te ta’ata nō te mau motu, i rāpae a’e ia Tahiti) [95]. E ha’apāpū ato’a mai te mau tāu’ara’a parau i te reira i roto i te ha’amāu’ara’a o te faufa’a rahi a te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī. ‘Ua haere te ta’ata e rave i te ‘ohipa i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī nō te hia’ai rahi noa i te hō’ē fare tīmā : « ‘ua ha’a vau nā FOREX mai te matahiti 1980 e tae i te matahiti 1987. I te otira’a mai tō’u fare, ‘ua fa’aru’e au » (tāu’ara’a parau ravehia i Ra’iātea, tēnuare 2024). I te hope’ara’a, ‘ua riro te fare tīmā ‘ei rāve’a ‘aifāitora’a ‘ia hi’ohia te pāpū ‘e te manuiara’a o te hō’ē rave ‘ohipa tei ‘ore i « inu pauroa i tāna moni », tei ha’amāu’a i tāna moni tā’āto’a nō te ho’o i te mau tao’a ‘aimamau (tāu’ara’a parau ia F. M., rave ‘ohipa tahito i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, Puna’auia, fepuare 2024) ‘aore ïa te mau ‘āreareara’a i te mau fare inura’a ‘e ‘orira’a i Pape’ete.

Mea ta’a’ē te fa’anahora’a nō te tītau i te fare tīmā : i rotopū i te mau ‘utuāfare hō’ē noa rave ‘ohipa tihepuhia e te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, vetahi e patu ‘aore ïa e ha’apatu i te hō’ē fare ‘āfa-pa’ari, i te pinex (tāu’ara’a parau ia M. T., ‘Ārue, tēnuare 2024), ‘aore ïa e mea na’ina’i (tāu’ara’a parau ia J. F., Puna’auia, fepuare 2024), ‘e ‘ia oti e vāvāhihia nō te patu i tō rātou fare tīmā nō teie nei tau, tā rātou e ha’amaita’i atu ā, e fa’arahi atu ‘ia nava’i fa’ahou ā te moni (tāu’ara’a parau ia K. F. ‘e B. P. i Hao, māti 2024) ‘e, mea varavara rā, ‘ia au i te moni tārahuhia i te fare moni (tāu’ara’a parau ia D. M., Puna’auia, tēnuare 2024) ; vetahi mau ‘utuāfare, i te ‘oire nō Pape’ete iho ā rā, e fāna’o i te hō’ē fare (‘aore ïa hō’ē fare tahua) tīmā, tārahu ‘aore ïa maoti te mau tauturu e hōro’ahia ‘ia fatu ‘oe i te hō’ē fare i te mau nohora’a tōtiare (tāu’ara’a parau ia A. H., Pirae, titema 2024 ; tāu’ara’a parau ia M. A., Puna’auia, tēnuare 2024). Ha’amana’o rā ē, ‘ua patu-mātāmua-hia teie mau tuānoho nō te mau rave ‘ohipa ‘e fa’ehau nō Farāni mai ‘e nō te hui noho’oire tahiti [96]. Nā mua a’e, e’ere i te ‘ohipa faufa’a. ‘Oia mau, e’ita te ta’ata e māuruuru ‘ia patu-noa-hia ‘e ‘ia rahi noa te nohora’a tōtiare nō te feiā ri’iri’i i te ‘oire nō Pape’ete : te mea ïa i amuamuhia e te tēnerara Thiry tei fa’a’ino i te hina’aro « aroha »[97] i Makatea (repo ma’atea nō Makatea), e hōro’a i te mau rave ‘ohipa mā’ohi i te nohora’a nō rātou ‘e tō rātou ‘utuāfare. Te tumu o te taiā, te ri’ari’a ïa ‘ia pu’e te feiā ri’iri’i i te ‘oire (e au mai te ‘umera’a o te ta’ata nō te mata’eina’a i te ‘oire). Nō reira te ‘aivāna’a ihi anoa fenua ‘auterāria John Connell i parau ai i te mau matahiti 1980, « ‘o Pōrīnetia farāni hō’ē o te mau fenua varavara nō apato’a Pātitifā i reira […] mea au na’e e tātara i te fifi o te ‘umera’a te ta’ata i te ‘oire nā roto i te fa’ahotura’a i te mau pae mata’eina’a ‘e te mau ta’amotu ātea i te ha’amaita’ira’a i te mau ‘ohipa i te ‘oire »[98]. Hō’ē ā ato’a, nā mua i te matahiti 1979 ‘e te ha’amaura’ahia te hōtārahu tōtiare mātāmua nō Pōrīnetia farāni, te patura’a i te nohora’a tōtiare, nā te SOCREDO ‘e te SETIL ïa te reira i amo : tei ni’a a’e e 900 nohora’a ha’afāna’ohia i te ‘oire nō Pape’ete, i Tautira ‘e i ‘Uturoa. E riro te reira i te fa’atupu i te mana’o pāno’ono’o nō te pae o te moni fa’a’ohipahia nō te patu i te hō’ē fare : nō te nava’i’ore te moni nō te ho’o i te tahi fenua ‘e e patu i ni’a iho ‘aore ïa ha’apatu, rave rahi mau ‘utuāfare tei patu i te fare i ni’a i te tāpū fenua tā rātou i tārahu[99] (tāu’ara’a parau ia D. M., Puna’auia, tēnuare 2024). Tē fa’ati’a nei hō’ē tīa’i tahito nō Moruroa, tei ho’i mai e ora ‘e tōna ‘utuāfare i roto i te hō’ē fare pinex i Ra’iātea, i muri i tōna tārahura’a hō’ē fenua i ‘Ārue hau ‘ahuru matahiti, i reira tōna ha’apatura’a hō’ē fare tīmā, i teie mahana ‘aita fa’ahou nō te mea ‘ua haru fa’ahou te fatu i tōna fenua i te matahiti 2005.

E mata’ī i roto i te patura’a « tīmā » ha’api’ihia i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ‘aore ïa i te tau fa’ehau.

‘Ua riro te tau ha’amaura’a ‘e fa’anahora’a o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ‘ei taime tano roa nō te fa’arahi atu ā i te mata’ī i te pae o te patura’a. I Moruroa, Hao, Tahiti ‘e i te mau Vāhi ‘ē Piri noa mai (i Ma’areva iho ā rā), e tītauhia te rave ‘ohipa mā’ohi nō te patu i te mau fare rahi : ‘ei mata’ī ta’a’ē nō te reira. ‘Ua pāpū rātou nāfea ‘Ia rave ‘e tē ha’api’i nei i te anoha’a ‘āpī. ‘Oia mau, tē vai ra hō’ē mana’o tū nō te mau ‘ī’ite ‘e te mau tahu’a patu fare o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, tei rave fa’ahou i te huru patura’a fa’ananeahia e te mau patura’a rātere, te fā : ‘ia fa’a’ohipa-fa’ahou-hia te mau mātēria fa’arirohia ‘ei tauiha’a tumu [100]. Hō’ē hi’ora’a, e riro te fenua motu mai ia Amanu i te anihia e ta’ita’i mai i te nī’au e tītauhia nō te patura’a fare ‘e te tātā’ira’a i te ‘āmara nī’au o te fare rahi huru rau (fare tāmā’ara’a, fare inura’a, fare o te fa’atere, ‘etv.) o te ārea e orahia i te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i Hao (te mau tāu’ara’a parau, Hao, māti 2024). Mea varavara te papa’i ‘ofe ‘aore ïa ha’unehia teie rā tē vai ra nō te mau fare ‘āmuira’a (hōho’a 3 ‘e te 4).

Figure 4

Hōho’a 3. « Mururoa – Club Officier – Ouverture en Niau », i te taime ‘aita e tāmatamatara’a ‘ātōmī, i rōpū e piti tūpitara’a 1969-1970 (Moruroa). SHD, DE 2022 ZE 108 201

Figure 5

Hōho’a 4. « La popote sous-officier », i te taime ‘aita e tāmatamatara’a ‘ātōmī, i rōpū e piti tūpitara’a 1969-1970 (Reao), SHD, DE 2022 ZE 108 201

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Noa atu rā, te ha’a rahi o te pū patura’a BTP, te patura’a ïa i te fare rahi tīmā (hōho’a 5). Nō te reira, e tītauhia te ‘ite tāmuta, ahu, ‘āuri pape, uira, tāpiri merēti, ‘etv. tei ha’api’ihia i te rave ‘ohipa mā’ohi « i te vāhi ravera’a ‘ohipa ra’a iho ā » ‘aore ïa nā roto i te tau poto ha’apa’arira’a i ‘ō ra’a iho ā ‘ia rave ana’e rātou i te ‘ohipa anihia (tāu’ara’a parau ia C. R., Hao, māti 2024) ‘aore ïa ‘ia haere ana’e i te tau fa’ehau i Farāni (‘ua reva ‘o A. N. i Fontenay-le-Comte e ha’api’i i te ha’a tāpiri merēti) [101]. ‘Ia oti ana’e e nehenehe fa’ahou e fa’a’ohipa ‘e e ha’afaufa’a i teie mau mata’ī i Tahiti ‘e i te mau motu i reira e tonohia ai te rave ‘ohipa hina’arohia nō te patura’a i te fare o te tahi (tāu’ara’a parau ia C. R., Hao, māti 2024), ‘aore ïa nō te mea e tihepuhia rātou e te pū ravera’a ‘ohipa a te hau (pū o te Patura’a nō te ha’amaita’ira’a i te tahi mau tuha’a ‘oire mai terā i Taiohae, tāu’ara’a parau ia P. T ‘e C. T. i Taiohae i te ‘āva’e tītema 2023) ‘aore ïa nā te tahi atu mau pū Patura’a BTP tei ‘ū’ana i Tahiti ‘e i te mau motu; vetahi mau taime, ‘o te mau rave ‘ohipa tahito o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī noa iho te fa’atere o taua mau pū ra (tāu’ara’a parau ia T. T., Ra’iātea, tēnuare 2024).

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Hōho’a 5. Moruroa (‘aita e tai’o mahana), SHD, DE 2022 ZE 108 202

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Fa’a’ohipa-fa’ahou-ra’a i te tauiha’a nō rāpae mai : te tīpe’era’a i te tahi mau huru orara’a ‘āpī ?

Nō te ha’amaura’ahia te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī te rahi-roa-ra’a o te ‘aitauira’a i te mātēria e hina’arohia nō te fa’arahi ‘aore ïa nō te tātā’i i te mau vāhi, te tahi mau pae ‘e mau peho nā te hiti ‘e nō te mau ‘ōpuara’a amo-ti’a-hia ‘aore ïa turuhia e te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī (patura’a i te fare ha’api’ira’a i Hao, i Pirae). I Hao, maoti te tauiha’a hau e nehenehe ai e patu i te fare i te ‘oire, ‘a topa-roa-hia te i’oa o te hō’ē o te mau ārea putura’a tauiha’a i te pae o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī ia « Samaritaine », ‘ei ha’amana’ora’a i te i’oa o te tahi fare toa rarahi i Pari ‘itehia i mūta’a ra nō tāna vāhi ho’ora’a tauiha’a tātā’i (tāu’ara’a parau i Hao, māti 2024). Maoti te mau parau tārahu i tu’urimahia i Hao, e riro te mau « vāhi orara’a » patuhia e te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i te hōro’ahia i te mau fatu o taua mau fenua tārahu ‘ia oti te mau tāmatamatara’a ‘ātōmī. Mai te mau matahiti 2000, ‘ua pārahi hō’ē pae o te mau ta’ata e noho i ‘ō i roto i te mau fare nohora’a tahito (tā’ura’a parau ia C. T., Hao, māti 2024) ‘e i roto ato’a i te mau fare rahi e’ere i te nohora’a i mūta’a ra (e fare tāmā’ara’a, e fare ha’api’ira’a hopura’a, ‘etv.). Tē ora nei ‘o K. T. i roto i te hō’ē fare nohora’a tahito nō te hō’ē fa’atere ta’ata i terā tau ‘e mua ati e fare inura’a. Nō te ora i roto, e tītauhia iāna e fa’aau nō te taui te tāpo’i fare nī’au i te hō’ē tāpo’i fare punu, e nehenehe ai ‘oia e putuputu i te pape ua i terā taime ‘a fārerei ai te motu, i te ‘ōmuara’a o te mau matahiti 2000, e rave rau fifi nō te tātā’i i te mau rāve’a tātara i te miti tā te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i vaiiho mai. I te hō’ē tau mara’ara’a i te moni ‘aufau, ‘a mara’a ato’a ai te moni ho’o o te fenua ‘e o te mau tauiha’a nō rāpae (fa’ahitira’a faufa’a), e au ra, te fa’aeara’a i roto i taua mau fare rahi patu-a’ena-hia (‘e ō ato’a atu te mau vāhi pārurura’a tāmāhia i te vi’ivi’i) e rāve’a fa’aho’ira’a au roa a’e terā ‘ia fa’aauhia i te mau parau tārahu e’ere i te mea tano roa nō te fatu fenua (te fatura’a fenua o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī) tei ‘ore i ha’apa’o i te mara’ara’a o te moni i ni’a.

E fa’ahi’ora’a ato’a te fa’a’ohipa-fa’ahou-ra’a o taua mau fare rahi i te hō’ē tau i reira te ‘ū’anara’a o te fare tīmā e fa’a’ite ē, e mea ho’o roa tō te fenua i rāpae, mea pinepine terā mātēria ‘aore ïa terā i te pau, ‘ei tumu ïa mea taupupū te patura’a [102]. ‘Ua feruri-a’ena-hia te tahi ‘ōpuara’a ‘ia ‘ore te reira fifi ‘ia tupu, mai te fa’atupura’a o te hō’ē ‘āma’a tuha’a rā’au patu i mou’a pāpū nō Toovi i Nuku Hiva tei tītau e tanu hau i te hānere tā uru paina nō te fenua Caraïbe mai te matahiti 1982; ‘aita rā i tupu (i teie mahana, tē fa’ahaere-fa’ahou-hia ra te reira ‘ōpuara’a).

‘Ua riro vetahi mau ta’ata feruri, rātou te tumu o te fa’aihora’a o te hīro’a tumu, mai ia Henri Hiro (fa’ahitira’a faufa’a) ‘e ‘o Chantal Spitz [103], mai te ārai i ni’a i te fifi i te pae o te ta’ere e tupu ‘ia mou ana’e te fare mā’ohi. ‘Ei hi’ora’a i te fare tumu nō Kanaky-Nui-Taratoni, i Pōrīnetia farāni, ‘aita te reira tumu parau o te fare tumu i tāu’a-rahi-hia e te ta’ata. Hō’ē ā ato’a i te mau vāhi i reira e ha’afaufa’ahia ai te faufa’a tupuna (mai terā i Matuita tē tāpa’ohia ra i te Hau ‘āmui UNESCO), mea fifi roa e tātā’i i te mau tāpo’i fare nī’au (tāu’ara’a parau ia Déborah Kimitete, tītema 2019), nō te moni rahi inaha ‘aita e tuha’a ‘āma’a ‘ohipa nō te reira. Hau atu, e nehenehe tātou e uiui i ni’a i te tumu e hina’aro ‘e e ravehia ai hō’ē huru mātēria : e’ere i te mau taime ato’a e ‘itehia te tā’amura’a i roto i te tauira’a o te mātēria ‘e te tauira’a o te mau ‘ōpuara’a ‘utuāfare i terā ra’a. Maoti te patura’a i te fare tīmā tō te rave ‘ohipa o te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī i fa’a’ite pāpū ai i tō rātou ‘aravihi i te tāpe’ara’a i te hō’ēra’a (i te pae ato’a o te ihi anoa fenua, noa atu tō rātou ātea te tahi i te tahi) o te ‘utuāfare fēti’i. Te mea ïa e fa’a’itehia ra e teie ihitai pahī pātia tohorā nō Nuku Hiva (tāu’ara’a parau tei tupu i te ‘āva’e nō tītema 2024) i te taime ‘a parau ai ‘oia « I teie nei rā, tei ‘ō nei pauroa rātou ! » ma te tohu i tōna fare ‘e te fenua o tei piri mai. Hō’ē ā ato’a ‘ia patuhia te fare mai tō te papa’ā ra te huru, e tāmau noa ā rātou i te fa’anaho i te mau piha o te fare (te fa’ahaerera’a te fare tūtu i rāpae mai mūta’a ra) ‘e e tāmau ato’a i te rave i tei mātauhia i mua ra mai te ta’oto-‘āmui-ra’a i roto i te piha rahi vetahi mau taime ‘aore ïa e mea pinepine[104] : mea nā reira te fa’anahora’a tumu. I terā tau, e nā mua te mau mata’oi i te feruri i te hō’ē ‘āfāfāra’a o te tā’āto’ara’a[105] maoti te fa’atupura’a o te patura’a fare e au i te huru o te ‘utuāfare fēti’i tumu (te metua ‘e te tamari’i); ‘āre’a te mau ‘aiihi tītoto ta’ata, e ha’apāpū maita’i ïa rātou e tāmau noa ā te huru o te ‘utuāfare fēti’i rarahi[106].

Te patura’a fare tīmā, e hia’ai tahito terā, hou ‘a tae mai ai te mau tāmatamatara’a ‘ātōmī i Pōrīnetia farāni, nō te mau ta’ata ‘e nō terā o rātou tei riro mātāmua ‘ei rave ‘ohipa nō te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī. Teie rā, ‘ua riro terā tau o te mau tāmatamatara’a ‘ei tau fa’a’ōhiera’a i te reira ‘ōpuara’a nō te mea e moni ta’a maoti te Pū o te mau Tāmatamatara’a ‘Ātōmī, nō te ha’api’ira’a i te mau ‘ite ‘āpī, ‘e nō te ‘ōhie ‘e te māmāra’a o te mau tauiha’a patura’a, i mua rā, mea fifi i te noa’a. E fa’a’ite teie tauira’a i te rahi o te ho’ora’a i te mau tauiha’a nō rāpae ‘e te tauiuira’a i te pae tōtiare maoti te nu’ura’a o te ha’a tumu ‘e te moni ‘āva’e ta’a ‘e te ‘orera’a te ta’ata e nehenehe fa’ahou e tātā’i ‘āmui i te fare nī’au nō te taime’ore. Noa atu rā te reira, ‘eiaha te mana’o ‘ia rū i te fa’aau atu i terā ‘ohipa i te hia’ai o te ta’ata e ho’o i te tauiha’a patura’a ‘āpī : e’ere paha te tauiuira’a o te huru fa’aeara’a ‘utuāfare ‘e nohora’a i Pōrīnetia farāni te tumu.

29 11 2024

Te fa’aterera’a hau o te Ara Moana, mai tōna pūra’a mai ’e tae atu i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī Farāni hope’a i Patitifa ’apato’a (1959-1996)

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Te fa’aterera’a hau o te Ara Moana, mai tōna pūra’a mai ’e tae atu i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī Farāni hope’a i Patitifa ’apato’a (1959-1996).

’Ia au i tōna huru i teie mahana, ’ua ti’a mai te fa’aterera’a hau o te Ara Moana – tōna i’oa mai te matahiti 2012- i te ’āva’e tenuare nō te matahiti 1959,i muri a’e i te tau o te uiuira’a mana’o mana nō te ’āva’e nō tetepa nō te matahiti 1958.’Ua fa’ata’a ’ē ’oia te huru o te mau fenua mero nō te ivinūna’a Farāni e vai ra i te fenua ’Afirita ’e te fenua Madagascar, i te mau fenua o te Ara Moana (DOM-TOM) [107], ’e ’ua ha’amanahia te fa’a’orera’a i te fa’aterera’a hau ’o te hau Farāni ’o te mau fenua nō te Ara Moana i ha’amauhia i te matahiti 1946 nō te monora’a i te fa’aterera’a hau o te mau fenua ’aihu’arā’au. ’Ua horo’ahia te ti’a’aura’a o te mau fenua nō te Ara Moana i te fa’aterera’a hau ’āpī tei pi’ihia nō te Sahara, te mau fenua nō te Ara Moana[108]. ’Ua horo’ahia te fa’aterera’a ia Jacques a Soustelle tāne, e ti’a pāpū nō te pupu poritita « gauliste », tei mātarohia nō tōna pāto’i-’ū’ana-ra’a i te fa’ati’amāra’a fenua, i te aroā Oudinot ’oia, i roto i te mau fare i noho.hia na e te fa’aterera’a hau o te mau fenua ’aihu’arā’au mai te matahiti 1910 ’e tae atu i te matahiti 1946, ’e tei pārahihia e te fa’aterera’a hau o te hau Farāni ’o te mau fenua nō te Ara Moana (hoho’a 1)

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Hoho’a ti’ara’a mana ’ore a Wikipedia. “Te tomora’a o te fa’aterera’a hau o te Ara Moana, 27 aroā Oudinot, Pari (’āva’e nō mē, i te matahiti 2012)”.

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I te ha’amaura’ahia, i te ’āva’e nō tenuare nō te matahiti 1959, e riro tāna fa’aterera’a a te hau ’ei ha’aputuputura’a i te mau piha tōro’a i vai na, i tu’uhia na i raro a’e i te pārurura’a a te mau fenua o te fa’aterera’a hau ta’a’ē mau[109]. Nā te pāpa’ira’a parau nui o te mau fenua “DOM” e ti’a’au i te mau fenua nō Antilles-Guyane ’e Réunion, o tē tae roa i te fa’aterera’a hau o te mau ’ohipa roto o te fenua, tē pūai fa’ahou atu nā roto i te fāna’ora’a i te tahi piha ’ohipa mai roto mai i te fa’aterera’a hau o te faufa’a; nā te fa’aterera’a o te mau fenua “TOM”, nō roto mai i te fa’aterera’a hau ’o te hau Farāni ’o te mau fenua nō te Ara Moana, e ti’a’au i te mau fenua « TOM ». I roto i teie nā fa’anahora’a e piti, e ’itehia te tahi fāito-’ore-ra’a, te fāna’o ra te mau fenua « DOM ». I te pū o te fa’aterera’a hau, te piha fa’atere i te pāpa’ira’a parau nui, tei fāna’o i te papa ture « fa’aterera’a tonoha’a a te hau[110]», tei ruru i te mau rāve’a faufa’a ato’a a te fa’aterera’a hau, tē ha’apāpū ra i te tahi hia’ai nō terā mau fenua « DOM », ’aore roa te mau fenua « TOM » e fāna’o. Tē fa’a’ite ra te ture tāpura nō te mau fenua DOM nō te 30 nō tiurai nō te matahiti 1960, i te tahi nu’ura’a rahi nō te fāito moni a te hau e rurihia i te hō’ē piha ’ohipa ‘ai’āpu’u, ’āre’a te ti’a’aura’a o te mau fenua « TOM », e hi’ora’a ’e e ferurira’a nui, i te mea ē e fenua tei riro ’ei fenua ti’ara’a fāna’o nō te pārurura’a, mai tōna mau nūna’a ato’a, i te ferurira’a Farāni ta’a’ē ’ia fa’aauhia i tō te mau nūna’a o te mau fenua « DOM », ta’ata ’āi’a Farāni mai te matahiti 1848[111] mai.

Nā teie huru hi’ora’a ta’a’ē mau e fa’ata’a maita’i i te huru o te mau pirita’ara’a e vai ra i roto pū i te aroā Oudin ’e te tahi atu mau pū fa’atere a te hau, e DOM ānei, e TOM ānei. I raro a’e i te fa’aterera’a a Charles de Gaule tāne, ’e ’o Georges a Pompidou tāne, te ti’a’aura’a o te mau TOM, ’o Pōrīnētia ho’i te pito pitopito nō te parau o te ’ātōmī, e au ra ē e tomo roa atu i roto i te « tuha’a pūtohe » a te peretiteni, nō te parau o te pārurura’a i te fenua, e tū’ati ato’a i te fa’aterera’a hau a te nu’u e te ’Āua mūto’i o te Ito ’Ātōmī (AIA) nō te parau o te Pū tāmatamatara’a ’Ātōmī nō Patifita. ’Ei ha’apāpūra’a, tē tītau-tāmau-ra’a nā roto i te hō’ē ravera’a pūai, tāpa’o nō te « tuha’a pūtohe » a te fa’atere o te Hau mai te ta’ata raupe’a o te ti’amāra’a o te fenua Farāni : te tītaura’a i te mau ’apo’ora’a iti o te mau ta’at i raro a’e i tāna fa’aterera’a[112]. ’Aita tō te aroā Oudinot e fa’aō roa mai i Pōrīnētia Farāni nei nō te mau ’ohipa o te ’ātōmī, e fa’atura rā i te mau a te Hau Farāni nō te vai-hau-noa-ra’a i te pae o te poritita o te fenua ’e te pārurura’a i te mau maita’i ’e te pūai o te Hau Farāni ; te tumu ïa i ’ū’ana ai te mau hi’opo’ara’a a te Pū tuatāpapara’a ’e mā’imira’a (Ser) ’e tāna mau piha tuatāpapara’a (BE), tei vai i raro a’e i te fa’aterera’a a te mau tāvana hau[113]. E fa’atupu teie mau fa’auera’a i te tahi ti’ara’a o te fa’aterera’a hia’aihia, inaha ’ua tae roa i te ti’ara’a o te fa’aterera’a hau, i fāna’o i te ti’ara’a teitei fa’ahiahia, e rave rahi taime, o te fa’aterera’a hau o te Hau Nui, tū’ati roa i te aora’i o te “Elysée” nā roto i te tonoha’a faufa’a roa a te peretetini o te Hau repupirita Farāni nō te mau fenua o te Ara Moana, ’o Jacques a Foccart tāne[114].

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En 1981, l’alternance socialiste semble amorcer une nouvelle ère, laissant planer la possibilité d’une remise en cause des institutions de la Ve République, susceptible de se répercuter sur l’action de l’État Outre-mer. Depuis le début des années 1970, les socialistes métropolitains perçoivent en effet les DOM-TOM, et singulièrement les territoires du Pacifique sud, comme des territoires néocoloniaux, appréhendant l’action de l’État à travers une grille de lecture tiers-mondiste[115]. Le Programme commun de la gauche de 1972 classe d’ailleurs symboliquement les DOM-TOM dans la partie consacrée à la politique extérieure. Dans ces conditions, le maintien d’un département ministériel à part entière ne paraît pas assuré en cas d’alternance politique. Durant la campagne présidentielle de 1981, le candidat Mitterrand n’a eu de cesse de clamer le droit à l’autodétermination des peuples d’Outre-mer, ouvrant potentiellement la voie aux indépendances et à une intégration des services de la rue Oudinot au ministère de la Coopération[116]. Ces perspectives sont cependant vite écartées au moment de l’accession au pouvoir de François Mitterrand. La débâcle socialiste dans les DOM-TOM lors de l’élection présidentielle de 1981 pousse Henri Emmanuelli, secrétaire d’État aux DOM-TOM auprès du ministre de l’Intérieur de 1981 à 1983, à la plus grande prudence. Tout projet de suppression de la rue Oudinot est ajourné, tandis que sont maintenus à leur poste ses principaux cadres, sans volonté de substituer à la haute fonction publique traditionnelle un personnel venu du militantisme, dans une optique de spoil system à la française. Le maintien à ses fonctions du directeur des affaires politiques, administratives et financières, Jean Montpezat, entré rue Oudinot en 1967, et ayant servi Foccart pendant cinq ans à l’Élysée de 1969 à 1974, illustre cette continuité administrative. Tout au plus, au plan institutionnel, le pouvoir socialiste met en œuvre, en 1984, des réformes de nature autonomiste en Polynésie française et en Nouvelle-Calédonie, provoquant notamment dans ce dernier territoire la déception du camp indépendantiste. Le pic de violence politique qui en résulte pousse le gouvernement à créer en mai 1985 un poste de ministre de plein exercice, spécifiquement chargé de la Nouvelle-Calédonie. La démission de son titulaire, Edgard Pisani, met fin dès novembre 1985 à cette éphémère expérience ministérielle qui avait amputé la rue Oudinot de la gestion d’un territoire dont elle avait la charge depuis l’origine. De mars 1986 à mai 1988, la cohabitation avec la droite voit la rue Oudinot retrouver son statut de ministère de plein exercice avec la nomination du gaulliste Bernard Pons au sein du gouvernement de Jacques Chirac. Pendant cette période, l’organisation du ministère évolue avec la nomination, sous la

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tutelle du ministre, du Polynésien Gaston Flosse au poste de secrétaire d’État chargé des problèmes du Pacifique sud, qui conduit son action depuis Papeete[117]. Dans une optique typiquement gaulliste, envisageant les DOM-TOM comme des vecteurs de puissance et d’influence, le secrétariat d’État de Gaston Flosse a pour tâche de faire rayonner l’action de la France à l’échelle régionale, dans un contexte de contestation croissante lié aux essais nucléaires français en Polynésie et aux événements en cours en Nouvelle-Calédonie depuis 1984. L’existence de ce secrétariat d’État, liée à la relation d’amitié qui unit Jacques Chirac à Gaston Flosse, ainsi qu’à la volonté du premier de récompenser le second pour sa proximité avec le RPR, ne survit cependant pas à cette première période d’alternance.

Lors de l’élection présidentielle de 1988, les larges succès remportés par François Mitterrand dans la plupart des DOM-TOM (54,5% en Polynésie française au second tour) valident le bien-fondé d’une approche politique de l’Outre-mer plus pragmatique, loin des conceptions idéologiques empreintes de tiers-mondisme des années 1970. En 1988, les socialistes font le choix de maintenir la « formule gaulliste » d’un ministère de plein exercice, mieux en phase avec les attentes des grands élus ultramarins, dont le rôle d’instance de médiation politique entre le centre et ses périphéries d’Outre-mer a eu nettement tendance à se renforcer depuis le début des années 1980, sous le double effet de la décentralisation dans les DOM et des statuts d’autonomie dans les TOM (cf. poids d’Aimé Césaire et de Paul Vergès sous les gouvernements de gauche, puis de Gaston Flosse pour la droite). En 1988, la fonction de ministre des DOM-TOM est confiée à Louis Le Pensec, un proche de Michel Rocard, qui se maintient en fonction jusqu’en 1993 – égalant le record de longévité du gaulliste Louis Jacquinot en poste de 1961 à 1966 – avec pour feuille de route, s’agissant de la Polynésie française, la gestion des conséquences financières du moratoire sur les essais nucléaires De 1993 à 1995, durant la seconde cohabitation, son successeur Dominique Perben poursuit ces différents chantiers, notamment celui concernant la Polynésie française, qui aboutit à la loi du 5 février 1994 pour le développement économique, social et culturel du territoire[118]. S’installe ainsi véritablement, au cours du second mandat de François Mitterrand, l’idée d’une continuité de l’action de la rue Oudinot tendant à atténuer l’acuité du clivage gauche-droite – loin des oppositions tranchées d’avant 1981 – et l’effet des alternances politiques. La politisation de la reprise des essais nucléaires en 1995, exacerbée par la récente situation de cohabitation, apparaît comme l’une des dernières grandes mises en scène de profonde divergence entre la droite et la gauche de gouvernement au sujet de l’Outre-mer.

Progressivement, depuis 1959, le ministère des Outre-mer s’est ainsi imposé comme un acquis institutionnel que nul ne songe désormais, à l’intérieur comme à l’extérieur de l’État, à remettre en cause. À l’origine, sa pérennité était pourtant loin d’être acquise, tant ses premières années se sont déroulées dans un contexte mouvant, à la fois marqué par l’accession à la souveraineté des États d’Afrique subsaharienne, que les architectes gaullistes de la Communauté française n’avaient pas imaginé dans des délais si courts, et l’indépendance de l’Algérie. Néanmoins, l’éloignement progressif du spectre de la décolonisation de ces territoires après 1962, en dépit de violents épisodes de contestation comme à Djibouti ou en Guadeloupe en 1967, finit par l’installer dans le paysage institutionnel de la Ve République comme un instrument légitime de gestion de territoires périphériques, perçus comme nécessitant un traitement « spécifique ». Cette installation progressive n’a pourtant pas réussi à mettre un terme à ses changements récurrents d’échelon – ministère ou secrétariat d’État, de plein exercice ou délégué auprès du Premier ministre ou du ministre de l’Intérieur –, attestant d’une incapacité à définir une formule stable de gouvernement central des Outre-mer.

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De Gaulle ’e te mā’itira’a i te tahi paura ’ātōmī Farāni (1945 – 1960)

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Mai te pitira’a o te tama’i rahi o te ao nei, i te taime ’a pe’e ai te fa’atere o te fenua Farāni i te nu’ura’a o te mahuātoa ’ātōmī ’e tae atu i te fāra’a o te paera’a o te rēpūpirīta, taime i fa’aoti ai te peretiteni mātāmua ’ia fāna’o te fenua Farāni i te tahi moiha’a ’arora’a pāpū ’ei tāpa’o nō tōna fa’ati’a-fa’ahou-ra’a ’e ’ei rāve’a nō tōna ti’amāra’a, e ti’ara’a upo’o’aha rahi tō de Gaulle tāne i roto i teie ha’amatara’a fa’aruri-’ē-ra’a mana’o a te hau Farāni. Terā rā, e’ere teie ’ā’amu i te mea tupu ’ōhie noa.

De Gaulle tāne ’e te ’ātōmī hou te paera’a o te Hau Rēpūpirīta

I te taime ’a topa ai ’o Little boy i ni’a i te ’oire nō Hiroshima i te 6 nō ’ātete nō te matahiti 1945, ’ua ō ato’a mai te hauri’ari’a ’o de Gaulle tāne mai tō te ao tā’āto’a. I ni’a i tōna ti’ara’a peretiteni o te Hau Rēpūpirīta Farāni tau poto, ’ua parau ’oia i tei riro mai ’ei hunō’a nō na, te tōmānā de Boissieu tāne : “E mea hāhano mau ā teie mahuātoa ’ātōmī tā Goldsmith tāne i fa’ahiti mai iā’u ra ; i te roara’a o teie tama’i ’ua taiā noa vau ’ia ’ite mātāmua atu te Purutia, hou a’e te Marite ’e fifi rahi roa mai ai te fenua Peretāne.”’Ua fa’aōhia atu te ’aiihitēmia Bertrand a Goldschmidt tāne, pīahi nā Marie a Curie vahine, i roto i te ’ōpuara’a Manhattan. ’Ua tupu atu te reira nā roto i te tahi tere o te tēnerara i Ottawa, i te 11 nō tiurai 1944, ’e ’ua fa’ahiti atu ’oia i te nu’ura’a a te mau hau tā’ati. ’Ua ’ite pāpū ’o de Gaulle tāne i te faufa’a o te mau ’ohipa fa’ehau e tupu ra : “Māuruuru roa, ’ua māramarama maita’i au.”

I te ’āva’e ’ātete nō te matahiti 1945, ’ua fa’aue rū atu ’o de Gaulle tāne ia Boissieu tāne, ’oia tē horo ra nā ni’a i te pua’ahorofenua e te ti’ahau Marite “ ’ia ’ite ’oi’oi ’oia e aha mau na te hope’ara’a. Parau mau, e mahuātoa ri’ari’a mau teie, terā rā, peneia’e e tano paha e ha’amātautau,’e ’ia roa’a ia tātou i te fa’a’ohipa i teie mahuātoa i te tau tama’i, ’ua ora maita’i ïa te mau moiha’a tama’i ”. ’Ua fa’aineine te ti’ahau Marite i te tahi turu nō te arata’i i te pirita’ara’a pāpū ’ore e vai nei i rotopū i nā fenua e piti i te pae nō te turuturu autaea’era’a ’ātōmī, mai te fa’atatira’a mana e te mau tāu’aparaura’a noa : “ Mai te ’ana’anatae te tahi ra’atira fa’ehau piri ia de Gaulle tāne, « ’ua ineine roa vau nō te fa’afārerei iāna i te ’aifatu fa’ehau ”. E mea nā reira te mau Farāni i te fāri’ira’a mai i “te mau ha’amāramaramara’a mātāmua ” i ni’a i te mau hope’ara’a o te mau tauiha’a tama’i ’ātōmī.

’Ua ha’amauhia te Pū mā’imira’a ito ’ātōmī (CEA) e de Gaulle tāne nō tōna mau hepohepo nō te nu’u fa’ehau, terā rā i te taime iho ā ’a ha’amauhia ai taua Pū ra, ’ua ’ore ato’a te fa’a’ohipara’a ’e tae noa atu i tōna mana. Teie rā, ’ua mono ’o Guillaumat tāne ia Dautry tāne, i te matera’a atu teie, i te matahiti 1951, ’ei fa’atere rahi, ’ua ’itehia mai e ana i te tahi rāve’a nō te feruri i te mahuātoa ’ātōmī : tei raro a’e te CEA i te fa’aterera’a a te peretiteni o te Tōmite rahi, e ti’ara’a tīvira e ti’amāra’a tōna i te pae o te fa’aterera’a ’e i te pae o te faufa’a, tei fa’a’ohie i te mau ha’amāu’ara’a inaha, ’aita e faufa’a e tītau fa’ahou i te ta’ata hi’opo’a nō te mau ha’amāu’ara’a. Hau atu, e fāri’ihia te mau fa’anahora’a a te nu’u fa’ehau.

I te tau fifi ’e te hepohepo, ’ua uiui haere ’o de Gaulle tāne, ma te mau rāve’a e rave rau, nō te nu’ura’a o te ihi anoha’a ’ātōmī. ’Ua ti’a atu ’oia i te matahiti 1946 i te vauvaura’a parau a te tāpa’o pae Ailleret tāne, X ’e te « ‘ōrurehau », tei fa’atere i te mauha’a tama’i ta’a’ē o te nu’u fa’ehau ’e ’o tei fāri’i pinepine iāna ’ia tere ’oia nā Pari. E fa’aarahia atu te tēnerara e Olivier a Guichard tāne, ti’a ’āpe’e i te arata’ira’a a de Gaulle tāne, e rohi i te CEA, i ni’a i te feafeafau a te mau fa’aterera’a o te Rēpūpirīta n^a4 i mua i te mana’o fa’ata’ara’a e fa’ahitihia ra e Christian a Pineau tāne, fa’aterehau nō te mau ’ohipa ’e’ē a Guy Molet i te Tōmite o te pārurura’a a te Hau i te 30 nō ’ēperēra 1957 : “ 1°) E hāmani ānei tātou i tā tātou iho mau mahuātoa 2°) ’Aore ra e fa’a’ohipa tātou i te mau mahuātoa e hōpoihia mai e vērā mā, te mea ia e fifihia ra, i teie taime, i te tao’a pāto’ihia e te ture marite.” [119]

E piti noa taime tō de Gaulle tāne hōro’ara’a atu, i mua i te nūna’a, i tōna mana’o i ni’a i te mahuātoa ’ātōmī. I te 16 nō māti 1950, ’ua pāhono atu ’oia i te tahi pāpa’i ve’a mai te mea ra tē rohi ra ’oia, “ ’Aita tā’u e paura ’ātōmī. I roto i tō tātou nei ao, i te tahi taime, tē tātarahapa nei au.”

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E maha matahiti i muri iho, i te uiui-ra’a-hia atu i ni’a i te ’ōpuara’a o te ’Autahira’a ’Europa o te Pārurura’a, ’ua ha’apāpū ’oia i tāna pāto’ira’a i te parau fa’aau e ’āmui ra i te mau nu’u ato’a, nā reira te mau nu’u ’ātōmī ato’a, nō te fa’ahepora’a ti’amā ’ātōmī.

Te fa’aaura’a a te CED “mai te peu e fa’ari’ihia te reira e ’ore te mana o te fenua Farāni nō te hō’ē tau e 50 matahiti, te aura’a ra, mai teie atu ē a muri noa atu, i te fāna’ora’a iāna iho”, e ’ōpani-roa-hia ïa “te fāna’ora’a i te hō’ē noa a’e mahuātoa ’ātōmī”.

I nau ’āva’e hope’a o te Mahara’a o te Rēpūpirīta, ’ua fa’atetei te fenua Marite ’ia ha’aputuhia i ni’a i te fenua Farāni, te tahi mau tūpita pao fāito tanotano (IRBM) ’e te tahi mau mahuātoa ’imi fā « i pōnao-piti-hia » ma te pāruru hōpe’a i te mau mauiha’a tama’i ’e te fa’aho’ira’a i te tahi turuturu autaea’era’a i ni’a i te patōra’a ’ātōmī nā raro i te moana, tei ’ore roa e pāruruhia e te ture McMahon Act.

’Ua fa’ari’ihia te fa’ateteira’a nei, i ha’apurorohia i te ’āparaura’a a te OTAN i Pari mai te 16 ’e tae atu i te 19 nō tītema i te matahiti 1957.

I te ’āva’e nō fepuare nō te matahiti 1958, ’ua māuruuru te pāpa’i parau rahi tāmau o te pū Pārurura’a a te hau (Fa’aterera’a hau o te Pārurura’a) i te mau “tūrēnira’a i te pae o te ’Ātōmī” : “ ’Ua fa’atupu te mau tāu’aparaura’a i arata’ihia e tā tātou mau vāna’a tae noa atu i te mau vāna’a ’ātōmī Marite i te fa’ahiahia nō te mau anira’a ha’amāramaramara’a i te pae o te ’ātōmī (vāhi tāmatamatara’a ha’amāo’a tūpita, pahī hopu moana) [120]. ’Ua vai ’amaha noa rā te mau ti’a fa’aoti Farāni i ni’a i te parau o te ’ōpuara’a nō te tahi tūpita Farāni. I te 6 nō fepuare i te matahiti 1958, i te Tōmite o te pāruru, tē fa’ari’i nei ’o Pineau tāne « e mana’o fa’ateitei mau te parau fa’aineine ’ia fa’ahi’ohia atu ’ei mana’o maita’i te ’ōpuara’a maitata’i tei matara mai. E au ra e parau fafau huru tā’ōti’a ri’i teie ».

Mai te peu, tē hina’aro ra ’o Pfimlin tāne (fa’arava’ira’a faufa’a ’e tāpura faufa’a) e hōro’a i te ti’ara’a faufa’a mātāmua o te tama’i i te fenua ’Āreteria ’eiaha rā i te “tama’i tāumi noa atu i te pitopito”, tē mana’o nei ’o Chaban tāne “ e ’ohipa hape mau i te tū’atira’a atu i teie nei fa’auera’a (fenua ’Aretēria) ’e te vaiiho atu i te tahi atu mau ’ohipara’a i te mau Hau tā’ati. » Tē nanau nei ’oia ’ia pāpa’ihia mai te tahi rata e fa’ature nei i te ha’aputura’a o te mau ha’amāramaramara’a i hōro’ahia mai, ta’a’ē atu i te hi’o-fa’ahou-ra’a a te ture McMahon Act.

Hou te hi’ara’a o te Hau, ’ua fāri’i ’o Félix a Gaillard tāne i te ha’aputura’a i te mahuātoa Marite i te mana’ora’a i te tahi ti’amāra’a i roto i te mau ’aitauira’a ha’amāramaramara’a i ni’a i te ’ātōmī ma te ti’aturi i te hi’o-fa’ahou-ra’a i te ture McMahon Act, ma te ’ore e ha’amute i te mau mā’imira’a Farāni i ni’a i te mahuātoa ’ātōmī, ’āre’a rā, ’ua tu’urima ho’i ’oia i te fa’aotira’a nō te 22 nō ’eperēra 1958 tei fa’aoti i te fā nei, te tūpitara’a mātāmua i te matahiti 1960.

Te ta’ara’a i te matahiti 1958 : “ ’Eiaha tātou e tāmau i te ’ohipa ’āmui i te pae o te ’ātōmī ”

I tōna taera’a i roto i te tumu ’ohipa, ’ua fāfā atu ’o de Gaulle tāne i te ’ōpuara’a ’ātōmī Farāni ’e tōna huru fāito i te fenua nō ’Europa [121] mā. ’Ua fa’atupu te parau fa’aaura’a Farāni-Heremani i tu’urimahia i te 17 nō tēnuare nō te matahiti 1957, « i te hō’ē turuturu autae’ara’a o te mau atamanava fa’ehau ’e tō te mau moiha’a tama’i ” [122]. ’Ua fa’anava’ihia e te hō’ē hono’a parau huna, i te 8 nō ’ēperēra nō te matahiti 1958 o tē mito e 3 a’e fenua tē fa’ata’a i te tahi faufa’a nō te pū fa’ata’ara’a hu’ahu’a ’ātōmī i Pierrelatte : e 45%, nā te fenua Farāni ’e te fenua Heremani, 10%

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nō te fenua ’Ītāria e te tātuha’ara’a ’aifāito, ’ia au te fāito ’aufaura’a, i te ’uraniūmu hau nō te hāmanira’a i te tūpita H. Te mana’o ’o ’Europa, ’ei pa’epa’e i te turu Marite, e rāve’a ato’a ïa nō te fa’ahepo ia Washington nō te hi’o-fa’ahou-ra’a i te ture McMahon Act. Inaha ho’i, i te ’ōmuara’a o te matahiti 1958, rave rahi mau tere ’ohipa Farāni i tupu i ni’a i te tahua tāmatamatara’a ha’amāo’a tūpita i Nevada.

E fa’aātea ’o de Gaulle tāne iāna iho i teie ’ōpuara’a a ’Europa. I te taime mau o te ’āpo’ora’a a te Pū Pārurura’a a te Hau i te 17 nō tiunu nō te matahiti 1958 [123], ’ua fa’ata’ata’a tāmau ’oia i te parau : “ ’Eiaha tātou e tāmau i te ’ohipa ’āmui nō te tuha’a o te ’ātōmī, tuha’a e ti’a roa ia tātou i te pūtohe”. ’Ua tāhemo ’oia i te turuturu autaea’era’a ’ātōmī e ’o Ronetona ’e ’ua vaiiho ia Couve de Murville tāne, fa’aterehau o te mau ’ohipa ’e’ē, ’ia tāhiti i te mau ’ōpuara’a fenua ra’ituāta’a, hō’ē tūpita nō ’Europa e tāta’itoru te ataata : e ha’afifi roa atu teie i te tāhō’ēra’a o te Fenua Heremani ; e fa’atupu i te tama’i e te fenua Rūtia; e ha’afifi roa te tahi “ turuturu autaea’era’a nō teie tumu parau e te Fenua Marite” [124]. ’Ei fa’aotira’a, e tūmahae roa ’o Guillaumat tāne i te parau faufa’a a Chaban tāne i ni’a i te turuturu autaea’era’a fenua Farāni-fenua Heremani :’aita te CEA e fāri’i ra i te mana o te fa’aaura’a parau Strauss – Chaban-Delmas i ni’a i te’ohipa-’āmui-ra’a i te tuha’a o te paura ’ātōmī.”

I te pae o te Marite, i taua ’āpo’ora’a ato’a ra, ’ua fa’ahepo ’o de Gaulle tāne “ ’ia tu’uhia i te mau tauiha’a tama’i i raro a’e i te mana o te Hau Farāni” ’e ’ia tū’atihia ’o Pari i nā pae “ ha’api’ira’a ’e fa’a’ohipara’a ” i te “ tupura’a o te tama’i ’ātōmī ”. Tē pāto’i ra ’ōna i te mau fa’ahope’ara’a poritita e fa’atupuhia e te mau tū’ati-‘ore-ra’a o te mau ihi anoha’a, mai te tau o te fa’aterera’a i raro a’e i te Maha o te Rēpūpirīta : “ ’Eiaha e ha’amata mai tei raupāhia mai, e hi’o fa’ahou mai rā mai te ’ōmuara’a, ’ia fifi noa atu .”’Ua fa’aau te tāpura fa’aotira’a i te hō’ē turuturu autaea’era’a i ferurihia mai te tahi auturuturu mai te mea ra e ti’ara’a ihi, e ti’ara’a poritita tuea tō Washington ’e tō Pari,’e ti’a roa te OTAN i te riro mai mai te tahi faufa’a Farāni ma Marite :

E ti’a roa ’ia tomo atu tātou i roto i te fa’anahora’a o te atamanava o te tama’i ’ātōmī,
E ti’a roa ’ia honohia te Fenua Farāni i te mau mā’imira’a ’ātōmī Marite i te pae fa’ehau,

5. E ti’a roa ’ia tū ato’a tātou ma te tā’ōti’a ’ore i roto i te fa’anahora’a o te ravera’a SACEUR”.

Maoti te ti’ahau Jacques a Martin tāne tei tāu’aparau e rau ’āva’e e te fenua Marite, i tāmau noa ai ’o De Gaulle tāne i te māramarama noa i te nu’ura’a o te mau tāu’aparaura’a. Mai te 02 nō tiurai nō te matahiti 1958, ’o Ronetona noa tē fāna’o i te hi’o-fa’ahou-ra’a-hia i te McMahon Act tei fa’anahohia nō te mau pūai fenua ato’a i nu’u i te pae o te ’ātōmī. Teie rā, ’aore roa e fa’auera’a nō te fa’ahemora’a [125] [126] i fa’ataehia ia Martin tāne ra. E tāmata ’o De Gaulle tāne i te 5 nō tiurai nō te matahiti 1958, e te pāpa’i parau rahi Marite John Foster a Dulles tāne, i tōna terera’a mai i Pari. Tē ha’amana’o ra ’o Couve tāne i te huru au maita’i ma te tāpa’o i te mutura’a o nā hi’ora’a e piti : nō Dulles tāne e ti’a roa ’ia manuia te maita’i a te pūai Marite, ’aita ïa te reira e fa’ata’a i te tahi pārahira’a nō te hina’aro o te tēnerara de Gaulle tāne i te ’īritira’a mai i te fenua Farāni i taua fa’a’erera’a [127] ra. Tē fa’atetei nei ’o Dulles tāne e piti tāviri ’e te tahi tauturu i roto i te ha’amaura’a

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i te mau mātini ’ātōmī nō te mau pahī hopu nā raro i te moana. Te tāpa’o nei ’o De Gaulle tāne i te faufa’a o te ’ātōmī fa’ehau i roto i te tāpura ha’amara’ara’a i te fenua : “ Tei ni’a tātou i te ’ē’a ’ia riro tātou ’ei pūai ’ātōmī, ’oia ho’i, tē ’ore roa e tū’ati i tā ’outou ’aore ra tā Rūtia. E ’ohipa ’āva’e noa teie. Tei pāpū rā : e fatu iho ā mātou i te mahuātoa ’ātōmī [128]”

Fa’aotira’a ti’a ’e te mau hope’ara’a o te ta’ara’a : hō’ē tūpita ’Europa nō te fa’atīani ia Washington ?

’Aita ā ’o de Gaulle tāne i fāri’i atu ra i te mau rurira’a ihi ’e te mau rurira’a ihi anoha’a e vai ra i rotopū ia Washington rāua ’o Pari, tē ani ra ’oia i te tahi huru porititara’a : ’ia mana te reo o te Fenua Farāni i ni’a i te parau o te fa’a’ohipara’a i te mau pūai ’ātōmī i ’Europa [129]. Tē ’ōpua ra ’oia e ha’amau i te tahi ’avei’a ’ātōmī a te OTAN i rotopū i te mau Hau pūai e tūpita tā rātou nō te fa’ata’a ’ē i te fenua Farāni i te toe’a ’o ’Europa. ’Ua fa’aturehia te reira mana’o i roto i te tahi pāpa’i mana i te 17 nō tetepa nō te matahiti 1958. ’Aore rā ’o Ronetona, ’aore ato’a ’o Washington i hina’aro noa a’e e ’īriti i tā rāua Special Relationship i te tahi mero hou. I muri atu i te matahiti 1960, e pati ’o Adenauer tāne i te ha’amaura’a i te tahi ’avei’a e ’āmui i nā Hau e 5, amouta’a i fa’aoti e fa’a’ohipa i te mahuātoa ’ātōmī, i te pū o te OTAN ; ’ua vaiiho noa ’o de Gaulle tāne ’ia tupu, ma te ti’aturi ē e’ita te Hau Purutia e hau atu i te maita’i ia Farāni i te ’īritira’a mai i te mau Peretāne mai roto mai i tā rātou pororua [130].

’Aita e rāve’a ’ē atu tā de Gaulle tāne maoti rā te fāri’ira’a i te pāto’ira’a o te fa’atetei. I te rurura’a nō te pārurura’a i tupu i te 31 nō tēnuare nō te matahiti 1959, tē pe’ape’a ra ’oia i te ma’irira’a o te hō’ē “ aupupu hau ti’ama”, tei tu’u roa atu i te Fenua Farāni i mua i te tupura’a o te hō’ē tama’i ’ātōmī tei ’ore roa i fa’aotihia e ana. “’Aore ho’i te hō’ē fenua rahi e fāri’i ’ia topa tōna mana fa’ata’a i roto i te rima o te tahi atu fenua noa atu tō rāua piri ’e tō rāua fa’atau’ara’a .” [131]I muri mai i teie ahata’aria tō te tēnerara nō te fēti’i de Gaulle, ti’a feruri i te fa’a-ruri-’ē-ra’a mana’o Farāni, e tano ai ’oia e na i teie fa’atahurira’a mai te hō’ē mā’itira’a ra : « I raro a’e i te fa’aterera’a a te Maha o te Rēpūpirīta, ’ua riro te hu’ahu’a ’ātōmī ’ei turu i te pūai o te fa’atau’ara’a. Nō te tēnerara de Gaulle tāne, e’ere roa atu te reira : ’ua riro te hu’ahu’a ’ātōmī ’ei rāve’a nō te tāu’a-’ore-ra’a i te fa’atau’ara’a. »

I te tōmite pārurura’a nō te 12 nō novema nō te matahiti 1958, e pae ’āva’e i muri atu i te ha’amo’era’a i te ’ōrama o te hō’ē tūpita ’Europa, ’ua ha’amana’o ’o de Gaulle tāne i teie ’ohipa tano ’a ātea noa atu ai te turu a te Marite. ’Ua fa’ahepohia ’o Guillaumat tāne e vauvau atu i “ te mau faufa’a ’e te mau fifi o te ’āparau-fa’ahou-ra’a i teie tumu parau e te mau Heremani ”. ’Ua fa’aātea te fa’aterehau o te nu’u i te tā’āto’ara’a o te ’āmuira’a i ni’a i teie tūpita, tei piri roa i te oti-hope-ra’a, noa atu “ te tīa’ira’a i te hō’ē ho’onara’a tē tāpo’i roa i te mau ha’amāu’ara’a ’e te fa’atupura’a. ” Teia rā, nō tōna pe’ape’a i te tārifa o te tūpita H, ’aita te fa’aterehau ’āpī o te nu’u e tāhiti i te mana’o e ’āmui i te mau fa’atupuha’ara’a faufa’a nō te mahuātoa hāmanihia e te ’uraniūmu hau i Pierrelatte : « mai te peu pa’i e vai te tahi tauturu pāpū mai te Fenua ’Ītāria mai ’e te Fenua Heremani mai i roto i teie pū hamanira’a mahuātoa », e hamani ’oia i te mau mahuātoa nō ’Europa » [132]. ’Aita roa atu ’o Guillaumat tāne e ’ite i te tahi noa a’e fifi ’ia au te hi’ora’a fa’ehau ” ’e, i te pae poritita rā, tē ani ra ïa ’ōna “ mai te peu e fa’a’ōhiehia tō tātou pirira’a atu i nā tauiha’a tama’i

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Marite e toru ”. ’Aita ’o Couve tāne i fa’ahiti noa a’e i tōna mana’o, ’ua mamā ’o de Gaulle tāne i te tāu’aparaura’a.

E mea iti te pe’ape’a ’o de Gaulle tāne nō te mau ha’amāu’ara’a, ’ia fa’aauhia i te taime i fa’ata’ahia nō te tītau i te tahi pūai tama’i tano. Nō reira, i hea e tu’u ai te faufa’a o te tūtavara’a ? Te tūpita ’aore ra te mau matini uta mahuātoa, e au nō te fa’aruri-’ē-ra’a mana’o, ma te ’ite pāpū ē, e rāve’a noa te Mirage IV, i ha’amatahia i te hamani e te Hau nō mua mai, tē riro i te fifi ’ōhie noa i mua i te mau ’enemi i te hō’ē tūpita e paohia mai raro atu i te moana ? E fa’ahu’ahu’a atu ’o de Gaulle tāne i te mau tatarara’a i te pae o te mau anoha’a i mua i te tōmite pāruru o te 13 nō māti i te matahiti 1959. E ha’amāramarama atu ’o Francis a Perrin tāne, te tōmitera teitei nō te CEA, i te mau tua tē ’ore roa e ti’a i te ha’arōromahia ’e tae atu ai i te tūpita H : E 23 ’e tae atu i te 25 kiro purutoniūmu nō te hāmani i te tahi mātini e fāito i te hope’ara’a 15 kiro ana’e. Tē rave nei te putu uira G1, 10 i te matahiti hō’ē, te putu uira G2 rā, tei taui i te ’āva’e nō tiurai, e ha’amata ’oia i te putu i te hope’ara’a o te matahiti 1959. ’Ua ani ’o de Gaulle tāne i te maorora’a i roto i te tītaura’a i te purutoniūmu ’e te pa’a’inara’a. Tē fa’a’ite ra ’o Couture tāne, te fa’atere tahito nō Pierrelate, ’e mono ho’i nō Guillaumat tāne i te ti’ara’a tāvana hau nui, i te fāito moni 2,5 ’e tae roa atu i te 3 miriā hau nō te ha’apa’ari i te pāno’ono’o ’ore o te ’ohipara’a ’e nō te tāmatara’a i te ’ohi mai i te mau ’ōfa’i « scorie », ’ei reira e fa’atupu ai i te tūpitara’a mātāmua, e 3 ’āva’e i muri a’e i te roa’ara’a mai te purutuniūmu. Teie te fa’aotira’a a de Gaulle tāne, te tūpita nā mua roa, noa atu e tauihia te tū’atira’a i te pūai tama’i. Te poritita nā mua roa hou te fa’anahora’a nō te fa’atupu.

1959 : te hāro’ara’a i te mau fa’ahepora’a o te ti’amāra’a

I te ’ōmuara’a o te matahiti, tē mara’a noa ra te ti’aturira’a maoti te mau nu’ura’a a te CEA tē fa’ahanahana ra i te fā o te ha’apa’a’inara’a paura ’ātōmī mātāmua i te ha’amatara’a o te matahiti 1960. Tē ha’ati’aturi noa ra teie hi’ora’a i te mea ē e fāna’o te fenua Farāni i te hi’o-fa’ahou-ra’a i te McMahon Act, ’ia au i te mau tu’ura’a i ravehia e te mau Peretāne, nō te pū’oira’a o te tāpura ’ohipa, te tūpita H ’e te mau mātini uta mahuātoa. I te ’āva’e nō tēnuare 1959, e arata’i roa teie mana’o vare ia Guillaumat tāne i roto i te hape e 6 matahiti i te maoro i ni’a i te puta tāpa’o mahana o te tūpita H(1962) : “ E ha’apūoho mau a’e te mau tohura’a mai te peu e fa’ari’i, i te taime mau i reira, nā roto i te tupura’a, e riro mai te fenua Farāni ’ei Pūai ’ātōmī, te Fenua Marite, mai tei ravehia na nō te Fenua Peretāne, e toro rātou i te tahi turu anoha’a nava’i nō te rave-vitiviti-ra’a, mā te ha’amāu’ara’a māmā a’e, te hāmanira’a i tā tātou mau tauiha’a mahuātoa ahu ’ātōmī [133].

’Oia mau, i te ’āva’e nō fepuare ’e te ’āva’e nō māti 1959, ’ua vaiiho noa ’o Washington i te ti’aturira’a i te tahi mau parau ’āpī. E iti te hina’aro ’o te piha a te Hau e pāto’i i te mau rurira’a moni. ’Ua fa’anaho ’o Bertrand a Goldsmith tāne i te hō’ē tere i te ’āva’e fepuare nō te fa’aaura’a i te tahi mātini hō ito ’ātōmī nō te pahī hopu nā raro i te moana ’e te ho’ora’a atu i te ’uraniūmu hau. [134] I ni’a i taua mau fa’aotira’a ra te hau fenua i te fa’aotira’a e turumoni nō te patura’a i te pū fa’ata’ara’a hu’ahu’a ’ātōmī nō Pierrelatte, noa atu ā te mara’ara’a o tōna moni ho’o. ’Oi’oi roa te mau moemoeā i te māui : ’Ua tā’ōti’a te firi’a nō te 7 nō mē 1959 i te turu Marite nō te hāmanira’a i te hō’ē mātini pahī hopu moana ’ātōmī ’e i te hāponora’a i te “ hō’ē i ni’a i te toru rahira’a o tei ’ōpuahia ” [135]. ’Oia mau, i te reira taime, ’ua tāpa’o te tēnerara i tōna ti’amāra’a ma te fa’aara, i te

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’āva’e nō māti, i te ’īritira’a o te nu’u fa’ehau Farāni mai te pupu o te mau fa’atere o te OTAN nō Méditerranée.

Ma te ’ore e fa’a’ore roa i te turu a te Marite, ’ua tāpa’o maita’i ’o de Gaulle tāne i te mau hope’ara’a poritita o teie ’ōmitomito. I te 25 nō mē 1959, ’ua fa’aara ’o Eisenhower tāne ē tē pāto’i nei ’ōna i te mana’o e vaiiho mai i te mau tauiha’a tama’i ’ātōmī tā te Marite i pōnao pāpū i te Fenua Farāni [136]. Tē fāri’i ra rā ’oia ’ia fāna’o te mau pūai Farāni e ti’a ra i te Fenua Heremani i te mau tauiha’a tama’i Marite. Tē fa’ati’ati’a noa ra ’oia i te turu-’ore-ra’a Marite. I te mea e fāri’i ’oia ia Eisenhover tāne i te 3 nō tetepa 1959, i Rambouillet, e fa’ahiti atu ’oia i te tumu parau ra i roto i te mau tāu’aparaura’a noa. Nā roto i te tahi huru auparaura’a, ’aita ’oia e fa’ahiti ra i tōna hina’aro mau, e tupu rā ho’i. ’Ua ’ōmūmū ’ōna : “ E ’ohipa ma’ama’a paha ïa te ha’amāu’ara’a te fenua Farāni i teie tino moni nō te heheu atu ē e mau mea i ’ite-’ē-hia na e te mau Hau tā’ati nā reira ato’a te mau fenua tē riro mai ānei ’ei ’enemi ”. ’Ua ’ōhumu ’ōna : “ ’A tau’āparau ana’e na tātou i ni’a i te Ture Mac-Mahon ! ’Ua ti’a roa iā’u i te taui i te papa ture nui a te Fenua Fārani i te taime ’a ’ite ai au, ’aita roa i au maita’i.” Nō te fa’ahope, ’ua ’ōrure ’oia : “ Tē parau mai ra ’outou, e mea ataata nō’u ’ia ’ite i te mau mea tā te hō’ē tauatini tāporari rūtia i ’ite a’e na. E’ita vau e fāri’i i te reira parau. E fa’aherehere te Fenua Farāni i te hia’ai o tōna mana ” [137]. E piti ’āva’e i muri mai, i te 3 nō novema 1959, ’ua fā’i ’ōia i te Ha’api’ira’a nu’u fa’ehau e ti’a roa i te Fenua Farāni i te ha’amau i tāna iho fa’anahora’a nō te pūai nu’u ”.

Te tomora’a atu te Fenua Farāni i roto i te hui ’ātōmī ma te tūpita Gerboise bleu, i te 13 nō fepuare 1960, tē pāpū rā ïa te mana’o vare o te hō’ē fa’a’āpīra’a i te McMahon Act nō te faufa’a o te Fenua Farāni. Tē mana’o ra te huito’ofā Anderson tāne, ’oia e peretiteni ra i te Joint Committee on Atominc Energy, i taua taime ra, “ E’ere te tāmatamatara’a ’ōtahi i te nu’ura’a fa’ahiahia faufa’a roa ” [138]. E ’ita roa atu te Fenua Farāni, tei ti’a i te turu a te Marite, e fāna’o atu i te tahi noa a’e turu, mai te parau a te pāpa’i parau a te Hau Herter tāne, e’ita ato’a i ni’a i te ravera’a o te mau tāmatamatara’a i raro i te hōhonura’a o te fenua [139].

E’ita teie fa’atau-pupū-ra’a e fa’atupu noa a’e i te fa’aotira’a a te tēnerara de Gaulle tāne e tāmau i te tāpura ’ohipa i fa’ata’ahia nō te ’ātōmī ’e te ha’amaura’a i te mau vāhi tāmatamatara’a ha’amao’a tūpita o tāna e tītau nei. Hō’ē tahua i raro i te fenua, nō te te tūpita A, ma te vitiviti ; hō’ē ato’a tahua ta’a’ē i te ātea nō te tūpita H, noa atu te tāere o te mau ’aivāna’a ’ātōmī Farāni nō taua ’ohipa ra (de Gaulle tāne ’e te mā’itira’a ia Pōrīnetia).

[Hoho’a]

PARAU HUNA PĀPŪ

Tē vai ato’a ra te tahi mau fa’anahora’a pāpū nō te fa’atupu i te tahi ha’apa’a’inara’a ahu ’ātōmī tāmatamatara’a i te hope’a matahiti 1962 ’aore ra i te ’ōmuara’a matahiti 1963.

I teie nei, e ti’a ’ia ti’aturihia ē, e fatu te fenua Farāni i te mahuātoa ahu ’ātōmī mai te matahiti 1965. Terā rā, ’aita vau e ti’aturi nei, i teie nei ’aore rā ’ia tae i te matahiti 1969, e noa’a mai ia tātou i te tahi tūpita pao ’ōmou ’ātōmī (IRBM) e ti’a i te amo i te ’ōmou (ni’ara’a) Farāni.

Tē ’ite nei tātou ē, mai te matahiti1964 ’e tae atu i te matahiti 1969, te manureva ana’e te rāve’a e fa’a’ohipa.

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Nō te reira, e ō mai te ’ōpuara’a e hāmani e 80 ti’ahapa manureva ta’ita’i nō te fāna’o i te hō’ē rahira’a e 50 manureva ineine noa.

I taua taime ra, e tāmau mātou, ’e te turu Marite, i te mau mā’imira’a ’e te mau fa’atanora’a o te mau tūpita pao fāito tano (IRBM) ’Europa e ’ōmou ’ātōmī Farāni, tei oti i te hāmanihia i te matahiti 1969, o te riro i te tā’ōti’ahia i te fāito e 40 ’ē’a fa’arevara’a.

E ha’apūoho tano a’e teie ’ōpuara’a mai te peu e fa’ari’ihia mai teie atu, ’ia au i te tupura’a, ’ia riro mai te fenua Farāni ’ei Pūai ’ātōmī, te Fenua Marite, mai tā rātou i rave nō te Fenua Peretāne, e horo’a mai i te tahi turu anoha’a nava’i maita’i nō te ha’atupu vitiviti roa, ma te ha’amāu’ara’a māmā a’e, te hāmanira’a i tā mātou mau mahuātoa ahu ’ātōmī .

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Pū’ohura’a a te Tōmite Pāruru nō te 13 nō māti 1959 “Poritita fa’ehau tau roa : te mau tāpura o te fa’anahora’a ’e o te mau mauha’a tama’i”, ‘api. 5. ’Ua vare ’o Guillaumat i ni’a i te nu’ura’a o te mau mā’imira’a nō te tūpita H,’ua mana’o mai ’ōna e hi’opo’ahia te Ture a McMahon ’ia ha’apa’a’ina ’o Farāni i te tūpita A, i te matahiti 1960.

Figure 1
CR du Comité de défense du 13 mars 1959 « Politique militaire à long terme : plans d’organisation et d’armement », p. 5. Guillaumat s’illusionne sur l’avancement de la recherche sur la bombe H en escomptant la révision du McMahon Act dès que la France aura tiré une bombe A, en 1960.