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’ātōmī

Hui’emeperara’a ’ātōmī

Hui’emeperara’a ’ātōmī

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Mau Ta’o faufa’a

I’oa pi’i : ’aihu’arā’au, ’aihu’arā’aura’a, hau’emepera, hui’emeperara’a, ’ātōmī, poritita parauanoho

 

Te parau ra « hui’emeperara’a ’ātōmī », fatuhia i te ’ōmuara’a nō te mau matahiti 1960 ra, i te hō’ē ’anotau ei reira te mana’o pāto’i-’aihu’arā’au e pāto’i-’ātōmī i te vaitaha-roa-ra’a, tē fa’a’ite mai ra ïa i te tau’atira’a huritā’ere o nā parau e piti o tei ’itehia ei fa’a’aura’a au-’ore : « ’ātōmī », e ta’o ïa o tei ha’amana’o mai i te mau hoho’a nō te ano e nō te pūai hau’ē, e, « hui’emeperara’a  », e ta’o ïa o tei tītau i te fatira’a te mau nūna’a e te mau fenua i raro a’e i te maru-fa’atītī a te hō’ē mana e’ē. Nā roto i teie hi’ora’a, e ’ohie i te māramarama nō te aha rā te « hui’emeperara’a ’ātōmī » i riro mai ai ei parau pūai mauā nō te mau tā’atira’a mai te Porora’a natihau nō te fa’a’ore i te mau mauha’a tama’i ’ātōmī (ICAN). E « hoho’a papa fa’atītī turuhia e te Hau », fa’a’ohipahia e « te tā’āto’a o te mau ravera’a i te pū ’ātōmī » i roto i « te mau pū a te hui’emepera nō na’uanei e ’aore ïa nō tahito ra».

 

Teie huru tātarara’a, mā te hōro’a mai i te ha’apotora’a tano noa nō te hui’emeperara’a ’ātōmī, e riro i te ha’aparāhurahu i te māramaramara’a o te parau e tae roa atu ho’i i te fa’a’ore i tō na ’ana’anatae tā’ato’a nō te ferurira’a. Nō hea mai te « fa’anahora’a ’ātōmī » e e aha te tū’atira’a

 

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i rotopū i tō na mau ha’amatara’a e te tua’ā’ai hui’emepera ? E mea nā hea te « fa’anahora’a ’ātōmī » i te fa’atauira’a i te « hui’emeperara’a » iho ? E ti’a mau ānei i te mau tama hui’emepera ia riro mai ei feiā ’ati fa’atītīhia ra, e ’aore ïa ē [nō] te mau ’ōpuara’a ’ātōmī i ni’a i te mau « pū hui’emepera », tē vai ra ānei te hō’ē autū’ati nānea atu ā nō te mau honora’a ei reira teie mau tama e mau ai i te tahi mana fa’a’ohipa ?

 

I tō Kwame Nkrumah e te feiā natihau pāto’i i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni, parau-hua-ra’a i te matahiti 1960 ra i te hō’ē « hui’emeperara’a ’ātōmī ’āpī », ’aita rātou i ’imi noa na ia riro ei ’ohipa fa’ahiahia. I ’imi na rā rātou ia matara māite mai te hō’ē ’aitū’atira’a mau, ’iteaparau e māteria, i rotopū i te hui’emeperara’a papa’ā e te mau ’ōpuara’a fa’atau’āpī nō te fa’atupu i te ito ’ātōmī. Mā te pūhara i te « hui’emeperara’a ’ātōmī », i tāpa’o na rātou i te fa’atupura’a o te ito ’ātōmī i roto i te tau e te vauvau : hō’ē ā fa’aaura’a mai te hō’ē tuha’a nō te tua’ā’ai hui’emepera tau’āpī, e, mai te hō’ē ‘āmuira’a nō te mau tū’atira’a tūea-’ore e hono nei i te mau Hau ’ona i nu’u na, e, te mau Hau ’ona e ’aore ïa ’aihu’arā’au-muri (tāipe 1).

 

Tāipe 1. I roto mai i te putuputura’a nō « te ’ohipa maita’i », fa’anahohia e Kwame Nkrumah i Accra, i Ghana, eperēra 1960. Hoho’a-pata piahia i te 7 nō eperēra 1960 i roto i te Evening News (ve’a ha’amauhia e K. Nkrumah).

 

  • Figure 1

    Le 7 avril 1960, le premier dirigeant du Ghana postcolonial, Kwame Nkrumah, a prononcé le discours d'ouverture de la Conférence d'action positive pour la paix et la sécurité à Accra, au Ghana. La photo montre l'estrade depuis laquelle Nkrumah s'est exprimé, sur laquelle était inscrite la phrase « Pas d'impérialisme nucléaire ». La conférence, à laquelle ont participé des délégués de plus de 20 États africains et d'organisations pacifistes du monde entier, a été convoquée en raison de ce que Nkrumah a appelé « l'apogée d'outrages impitoyables et concertés à l'encontre des peuples pacifiques » d'Afrique. Outre les formes « flagrantes » et « plus anciennes » d'impérialisme, telles que le « massacre gratuit » de manifestants anti-apartheid en Afrique du Sud quinze jours avant la conférence, les « outrages » auxquels Nkrumah faisait référence incluaient également ce qui lui semblait être une étape supplémentaire dans l’oppression : l'explosion, le 13 février, d'une bombe atomique française dans le Sahara algérien (The National Archives, DO 35/9382, « Dr Nkrumah's Speech to the Conference on Positive Action and Peace and Security in Africa », 7 avril 1960).
    Le 7 avril 1960, le premier dirigeant du Ghana postcolonial, Kwame Nkrumah, a prononcé le discours d’ouverture de la Conférence d’action positive pour la paix et la sécurité à Accra, au Ghana. La photo montre l’estrade depuis laquelle Nkrumah s’est exprimé, sur laquelle était inscrite la phrase « Pas d’impérialisme nucléaire ». La conférence, à laquelle ont participé des délégués de plus de 20 États africains et d’organisations pacifistes du monde entier, a été convoquée en raison de ce que Nkrumah a appelé « l’apogée d’outrages impitoyables et concertés à l’encontre des peuples pacifiques » d’Afrique. Outre les formes « flagrantes » et « plus anciennes » d’impérialisme, telles que le « massacre gratuit » de manifestants anti-apartheid en Afrique du Sud quinze jours avant la conférence, les « outrages » auxquels Nkrumah faisait référence incluaient également ce qui lui semblait être une étape supplémentaire dans l’oppression : l’explosion, le 13 février, d’une bombe atomique française dans le Sahara algérien (The National Archives, DO 35/9382, « Dr Nkrumah’s Speech to the Conference on Positive Action and Peace and Security in Africa », 7 avril 1960).

    Tātarara’a : I te 7 nō ’ēperēra matahiti 1960 ra, te fa’atere mātāmua nō Ghana ’aihu’arā’au nō muri a’e, o Kwame Nkrumah, i vauvau na ’oia i te ’ōrero ’iritira’a i te Rurura’a nō te rohi maita’i nō te hau ’e te ārai-pāruru i Accra, i Ghana. Tē fa’a’ite mai ra te hoho’a pata i te purupiti mai reira tō Nkrumah ’ōrerora’a, ’ei reira ho’i te tāpa’ora’ahia te ’īrava ra « Eiaha ’ei hui’emeperara’a ’ātōmī». Te rurura’a, ’ei reira te ’āmuira’a mai te mau raumaire nō tei hau atu i te 20 Hau ’Āfirita ’e te mau tā’atira’a fa’atupu-hau nō te ao tā’āto’a nei, i tītauhia ïa nō te tumu o tā Nkrumah i pi’i na « te fāito ‘ū’ana o te mau hāmani-’ino-ra’a aroha-’ore e fa’aauhia i ni’a i te mau nūna’a hau nō ’Āfirita. A ta’a atu ai te mau huru « hahira’a » ’e « tahito roa a’e » o te hui’emeperara’a, mai te mau « taparahi-hānoa-ra’a » o te mau feiā ta’ahi pāto’i-ora’ōpae i ’Āfirita Apato’a ’ahuru mā pae mahana nā mua a’e i te rurura’a, te « mau hāmani-’ino-ra’a » i fa’ahitihia na e Nkrumah, i poi ato’a na i tei mana’ohia e ana ’ei tuha’a hau atu ā i roto i te fa’atītīra’a : te ha’apā’inara’a, i te 13 nō fepuare ra, o te hō’ē pāura ’ātōmī farāni i roto i te Sahara i ’Āretēria (The National Archives, DO 35/9382, « Dr Nkrumah’s Speech to the Conference on Positive Action and Peace and Security in Africa », 7 nō ’ēperēra matahiti 1960).

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Ia au i teie hi’ora’a, te tai’ora’a tāu’apapa i te hui’emeperara’a ’ātōmī, e tītau te reira i nā tuha’a tuatāpapa ta’a’ē e piti : tō te « Hui’emeperara’a ’āpī » e ’aore ïa tō te « ’aihu’arā’aura’a ’āpī » i te tahi a’e pae, e tō te ’ihifenua poritita e te parauanoho poritita i te tahi atu a’e pae. E ti’ara’a faufa’a o tei mauhia na e Kwame Nkrumah i roto i te fatura’a i te mau niu ’ihimana’o nō te matameha’i [hui’emeperara’a ’āpī]. Te tāpa’o i tuuhia e ana i ni’a i te ta’o ra « ’āpī » i roto i tā na fa’ahapara’a i te « hui’emeperara’a ’ātōmī ’āpī », tē fa’atoro ra ïa i ni’a i te mau mā’imira’a a te ’ihitapiho’o ti’amā mātauhia [‘oia ’o] John Hobson, o tei fa’ahiti ’ēna i te parau o te hō’ē « hui’emeperara’a ’āpī » nō te tātara e mea nā hea te moni-papa ’āpī e te mau mātete i te fa’aitoitora’a i te horo-pūpara-ra’a i ’Afirita i te 19ra’a o te tenetere.

 

I tātara māite na o Nkrumah i teie rēni mana’o i roto i tā na puta ’i te matahiti 1965 ra, Neo-Colonialism [’aihu’arā’aura’a ’āpī], o tei māna’ona’o e ua hāmanihia te mau ’ōpuara’a ’ātōmī nā roto i te ti’ararora’a tāmau o te mau Hau ’afirita ia fa’aauhia ia Europa e te mau Hau-Âmui [Marite], noa atu ïa tō rātou ti’amāra’a mana i muri a’e i te ’aina-’aihu’arā’au. Te fa’atoro ta’a’ē ra ’oia i ni’a i te ’āmuira’a o te mau fatu fare-moni peretāne, farāni e marite o tei « mau nei i te mau pū-moni e tūte a te mau […] Hau ti’amā ’āpī », e o tei turu maori ho’i i « te pā’ohura’a tapiha’a āpī o te pata’ohie, te āuira, te ’ātōmī e te fa’a’ohipara’a i te vauvau ». Te fa’ahiro’a mai ra te mau ’ōpuara’a ’ātōmī i te mau « raveravera’a a te hō’ē ’aihu’arā’aura’a poritita pāhono-‘ore-hia », o tei rave i te faufa’a-moni e te parau’iteha’a nō te fa’aātea ia na i te maru-fa’atītī hui’emepera o tei niuhia i ni’a i te fa’a’ohipara’a o te mau fenua [1].

 

Ua arata’i teie hi’ora’a i te huru fa’atua’ā’aira’ahia te ito ’ātōmī e te hui’emeperara’a. I ha’apāpū na o Gabrielle Hecht ē i to te mau Hau hui’emepera fa’atupura’a i te mau parau’iteha’a ’ātōmī, « i fa’anahohia na ïa ei mono i te hui’emepera… ei rāve’a ’āpī e ei tāpa’o nō te ti’ara’a i te hō’ē hau ia ha’aparare i tō na mana nā te ao nei ». Te ’itera’a i te mau ’ōpuara’a ’ātōmī ei mau mono hui’emepera, e ’aore ïa ei tuha’a hope’a nō te fa’atupura’a ’ona e tau’āpī, te hōro’a mai ra ïa i te tahi hi’ora’a pāpū, e riro ato’a rā te reira ei hi’ora’a ha’apoto roa

 

Te mau puna, te mau faufa’a e te mau aunatira’a hui’emepera, e’ere ana’e ïa e fāito ta’a’ē roa atu i te mau ’ōpuara’a ’ātōmī e ’aore ïa piri atu ia rātou ; ua arata’i pūai ato’a rā rātou i te huru nō to teie mau ’ōpuara’a fa’a’ohipara’ahia. Te mau uira’a faufa’a nō te papa o te mau ’ōpuara’a ’ātōmī, te rautīra’a ihoā rā i te mau fifi e riro i te fā mai e te mā’itira’a i te mau pū tāmatamatara’a, e noa’a ta rātou pāhonora’a i roto i te mau tua’ā’ai hui’emepera. Te huru hi’ora’a a te mau ti’a hui’emepera i te aohā’ati mētēpara e te mau motu mētēpara – e tae noa atu i te mau ta’ata i noho na i reira – ua riro ïa ei turu rahi i roto i te fa’atupura’a ’ātōmī. Te mau faufa’a hui’emepera fa’aauhia i te nātura, i te taura ta’ata e i te parau’iteha’a, ua fa’a’ātōmīhia rātou, mā te ’iriti ho’i i te arati’a nō te hō’ē « huru fifi ’āpī » honohia i te mau aohā’ati ta’ero, i te mau ’āmuitahira’a ha’avaitahahia i ni’a i te mau hihi ta’ero-’ātōmī e i te mana nu’ufa’ehau-tapiha’a [2].

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E ti’a roa ato’a ia fa’aau i te hui’emeperara’a ei tumu nō te « au’ātōmīra’a » : te arata’ira’a poritita e nā reira te mau māteria e te mau parau’iteha’a ta’ero-’ātōmī i te ha’avāra’ahia ei « ’ātōmī ». Hou a’e rā te mau Hau a ’imi ai nō te pāto’i e te tāpa’o i tei ’ātōmīhia e tei ’ore, i ha’apāpū maori na rātou e mea nā hea te mau hina’aro ’ātōmī i tano ai ia fa’atupuhia. I ’ōpuahia na te fa’anahora’a nō te tāpa’ora’a ta’a’ē e tū’ati ei reira te mau ti’a, te mau aunatira’a e te mau faufa’a hui’emepera e ora atu ai i te hō’ē ti’ara’a mātāmua.

Te ti’ara’a o te mau hui’emepera europa ei arata’i i te ’ihivāna’a [nō te] i’oa-papa, ei reira te mau rā’au tupu, te mau ’ānimara e te mau pirū i te ’āpapara’ahia i roto i te mau tumuti’a, i riro ta’a’ē mau na ei pāturu. I te Fenua-Piritānia (Peretāne) e i Farāni, te mau mā’imira’a mātāmua i ni’a i te mau ’ēfē nō te parauora e te aohā’ati o te ta’ero-’ātōmī a te ta’ata nei, ua fānauhia te reira i roto i te mau pū hui’emepera nō te rāpa’aura’a ma’i i te pae reva-vera. Mai te mau motu parataito ho’i i ni’a ia rātou, a muri a’e, e fa’a’ohipahia atu ai tō na pūai tūano, te ora roto o te ’ātōmē i tuatāpapahia na e te mau taote nō te hope’a o te 19ra’a o te tenetere ei « māteria iho’e’ē ».

 

Mai te hui’emeperara’a ato’a i hāmani na i te fa’atupura’a ’ātōmī, ua fa’a’āpī te fa’atupura’a o te mau parau’iteha’a ’ātōmī i tā na tātarara’a nō te ’ohipa a te maru-fa’atītī hui’emepera, te tahi atu ā ïa tuha’a e ha’amo’emo’e atu ra i roto i te mau tereratau o te hui’emeperara’a ’ātōmī. I te mea ē e ua fa’arirohia te mau parau’iteha’a ei ’ōtamutamu i te tau e te vauvau, ua fa’ataui ato’a rātou i te mau tū’atira’a i rotopū i te mau ha’apūra’a hui’emepera e te mau paehiti ’aihu’arā’au. Ua ha’amau teie mau tū’atira’a i te matatāipe nō te hoho’a nā roto i te reira te mau hui’emepera e te hui’emeperara’a ’ātōmī i te tuatāpapara’ahia, te mau « ārea fa’atūtia » paehiti o tei hōro’a mai i te rima-rave-’ohipa, te mau puna e te vauvau e au i te mau ’ōpuara’a rū a te mau ha’apūra’a i te pae nō te ’ihivāna’a e nō te parau’iteha’a.

 

Ua tūru’i te ’anotau ’ātōmī i ni’a i teie mau tū’atira’a ha’apūra’a-paehiti, e ua fa’ataui ia rātou, mā te ha’afifi pinepine i te manahau’ē o tei noa’a ’āpī mai i te mau Hau ti’amä. Mai tei fa’aarahia na e te tomitera-teitei marite i Firipino mā i te ’ōro’a fa’ahanahana nō te ti’amāra’a firipino, i te 4 nō tiurai matahiti 1946 ra : « ua tāaru te mau hau ato’a i te hō’ē tuha’a nō to rātou ti’amāra’a, nō to rātou ti’amāra’a hope, i te manureva ra, i te rātio ra, e i te paura ’ātōmī ra ». Mā te ‘āmuitahi, ua tauturu teie mau parau’iteha’a [i te fāra’a mai] te mau huru ’āpī o te hui’emeperara’a, i ni’a a’e i te fa’anahora’a tā’ato’a, te hō’ē « ao tāpirihia » nō te « hi’opo’a e nō te hi’opo’a aotahi nā roto i te rāve’a nō te hō’ē pūai nu’ufa’ehau mā te parau’iteha’a teitei ». [3]

 

Teie hui’emeperara’a ’ātōmī ’āpī, o te mau Hau-’Āmui [Marite] ho’i te mau matahiapo, ua nā-ni’a-iho a’e ïa i te mau poritita fenua a te mau hui’emepera europa. Ua ha’afānau mai te mau parau’iteha’a ’ātōmī i te hō’ē « hi’ora’a hu’ahu’a o te vauvau », hau atu i te 800 pū nu’ufa’ehau i fatuhia na e te mau Hau-’Āmui [Marite] nā te ao nei i te pae hope’a nō te tama’i to’eto’e. I roto i teie fa’anahora’a, ua riro te nu’ufa’ehau marite ei « fatu fenua rahi roa a’e, te taiete tapiho’o tauha’a rahi roa a’e e te fa’a’ohipa ito rahi roa a’e nā te ao nei ». E inaha i teie mau mahana, a fa’aho’ona noa ai te mau taiete nō te mau parau’iteha’a ’āpī i roto i te mau mātini pū’oi ha’iha’i nō te pāhono i te mau hia’ai ito o te māramarama hāmanihia, i te mea ra ē e tāmau atu ā te « ’ātōmī ’āpī » i te hāmani ’āpī fa’ahou i te ’ahu vauvau nā te reva o te hui’emeperara’a ei hoho’a nō te maru-fa’atītī.

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Te hoho’a ha’apūra’a-paehiti, a ta’a atu ai tō na faufa’a nō te feruri i te parauanoho poritita a te hui’emeperara’a ’ātōmī, e riro ’ona i te huna i te mau urufifi tua’ā’ai o te mau tapiho’ora’a ’ātōmī. Te « paehiti », o te hō’ē ïa fāito pāpū ’ore roa ra, nō te mea ē te mau paehiti ei reira te arata’ira’ahia te mau ’ōpuara’a ’ātōmī, pinepine rātou i te fatu i ta rātou iho « pū » ei reira te ’āuahā’atira’a te mau ’ite e te mau tū’atira’a tōtiare-tapiho’o. Ei hi’ora’a, te pāto’i-’aihu’arā’au-ra’a i fā mai i Tahiti i te taime o te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni […], ’aita ïa i fa’atupu i teie mau ’ōpape i te motu nō Hao, e vai ato’a nei ho’i i Porinetia farāni, ei reira te huira’atira i te porofitēra’a i te mau tāmatamatara’a ia fāna’o rātou ato’a i te hō’ē huru tāho’ēra’a i te tau nō teie « matahiti ’auro ».

 

Nō teie fā, te hoho’a ha’apūra’a-paehiti mai reira mai te « hui’emeperara’a ’ātōmī » i te ’umera’a mai i tō na aura’a, ua herepatahia nā te hō’ē aunatira’a ’āno’ino’i roa atu o te tapiho’ora’a ’aihu’arā’au roto. E mea faufa’a i ’ō nei ia ’ite i te ta’a’ēra’a i rotopū i te « hui’emeperara’a ’ātōmī » e te « ’aihu’arā’aura’a ’ātōmī », e aura’a ta’a’ē ho’i to rāua e piti ato’a ra. Inaha a tītau noa ai te mātāmua [hui’emeperara’a] i te tū’atira’a ātea roa a’e e te heru-faufa’a ho’i mā te mau fenua paehiti, tē tītau nei ïa te piti [hui’aihu’arā’aura’a] i te natirohi tāmau roa a’e, mā te fa’aō i te rahira’a o te taime i te mau ’aihu’a e te hō’ē ’ōpuara’a nō te fa’atupura’a nā te tau roa a’e.

 

I fati na te mau ’ōpuara’a ’ātōmī nō te tūru’i i ni’a i te mau ’āmuitahira’a ’aihu’a i vai hou na, e ’aore ho’i i ’imi i te fa’anaho i te mea ’āpī. Ia au i teie hi’ora’a, ua tauturu rātou i te tahi huru ’aihu’arā’aura’a roto, ’ore roa atu ai te mau nūna’a ihotupu e mana ia fa’a’ohipa i te rāve’a poritita, mai te mea ra e, o tei ha’amatarahia na i te mau Hau ’aihu’arā’au ra e ’aore ïa ’aihu’arā’au-muri, riro iho nei teie [mau nūna’a ihotupu] ei « torura’a o te ao » i rotopū i te « ao mātāmua » papa’ā e te « piti » tōvietia [rūtia]. Te mau ’āmuitahira’a fānautumu, te « mahara’a ïa o te ao » ’ite-mata-’ore-roa-a’e-hia i roto i te ’āna’ira’a natihau, i fati na ho’i rātou nō te fa’aruru i te mau ’ēfē ’ino roa a’e o te mau tāmatamatara’a ’ātōmī, a ta’a atu ai tō rātou vāhi niura’a. Te mau tāmatamatara’a farāni i ’Āreteria, te hō’ē fenua nō te « ao tuhatoru » o tei ’aro na nō tō na ti’amāra’a i te taime a ha’amata ai te mau tāmatamatara’a i te mau matahiti 1960 ra, e mea fa’aano rahi atu ïa eiaha nō te mau natihau, nō te mau ’āmuitahira’a ihotere rā nō Touaregs o tei ti’araro mā te mau pae ’apo’o pape e vai ra i piha’i iho i te mau pū tāmatamatara.

Te tātarara’a nō te mau ’ōpuara’a ’ātōmī ei huru « ’aihu’arā’aura’a roto », tē tūrama ato’a ra ïa te reira i te « ’aihu’arā’aura’a ’ātōmī » e’ere i tā te papa’ā, o tei mahere pinepine i te hi’opo’ara’a ia au i te hi’ora’a heheu a Marx e Lénine tuatāpapahia e Nkrumah. I fa’atano ato’a na o Tāina (Chine) e o Rūtia tōvietia i tā rāua ’ōpuara’a ’ātōmī ia au i te hi’opo’ara’a puahema e te fa’a’ohipara’a i te mau fenua manarua. Te mau tāmatamatara’a tīnītō i roto i te mētēpara i Gobi, ua fa’a’ā’ano atu ā ïa rātou i te pūai nu’ufa’ehau i te hope’a nō ’apato’erau-to’o’a-‘o-te-rā, ei reira te mau Ouīghours, te hō’ē nūna’a iti mahometa, i te vaira’a ataata roa a’e ; hō’ēā mau ’ēfē nō te mau tāmatamatara’a tōvietia i roto i te ’ohura’a tāpa-nui e te māhora rahi i Kazakhstan.

 

Te tuha’a-’āi’a nā te roara’a o te tau o te mau patura’a ’ātōmī, ua fa’ahiti-ato’a-hia ei tumu a’e nō te fa’a’ohipa i te « ’aihu’arā’aura’a » [i te fa’a’ohipa ho’i] i te hui’emeperara’a. Ua fa’aauhia te mau tōrīrī vi’ivi’i ta’ero-’ātōmī ihoā rā ei ’ēfē nō te « fa’a’aihu’arā’au » i te mau tino e te mau aohā’ati e’ē nā roto i tā rātou mau toe’a ta’ero. Ua fa’a’ite o John Shiga e mea nā hea te mau tāmatamatara’a ’ātōmī marite nā te mau motu Marshall i te tauturura’a ia vaitāmau te mau

 

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’ohipa nu’ufa’ehau-’ihivāna’a noa atu ïa ē ua riro te motu ei fenua i raro a’e i te tia’ira’a mana a te ONU. Te aura’a o te uru-ta’ero-’ātōmī-ra’a o te mau motu, o te rirora’a ïa te mau tino o to rātou huira’atira ei vaira’a nō te mau ’ite ’aihu’arā’au e ’ātōmī i muri a’e roa i te ’anotau o te mau tāmatamatara’a.

 

Mā te fa’atoro i te mau puna ’uraniuma e i te mau pū ha’apu’era’a pehu ’ātōmī i ni’a i te mau fenua o te feiā fānautumu i te mau Hau-’Āmui [Marite], ua tae o Winona LaDuke e o Ward Churchill i te māna’ona’o e te vai nei tō te ta’ero-’ātōmī e tō te ’aihu’arā’aura’a, mau fa’auiuira’a papa hō’ē. I te tahi a’e pae, te nu’ura’atau o te mau fifi i fa’atupuhia na e rātou, ’aita ïa e ’ōti’a, e he’eau’i. I te tahi a’e ho’i pae ra, e mea fa’aau ’atā i te ani ia tātā’ī te feiā i fa’atupu i te reira mau fifi, te tahi tumu, ei hi’ora’a ’apa’apa, nō tō rātou ïa huru ’ōti’a ’ore e vainuira’a. « O ta [te ’aihu’arā’aura’a ta’ero-’ātōmī] e ha’a nei e’ita roa atu ïa e ti’a ia fa’ata’a. … Eita roa atu ho’i te reira e riro ei fifi nō te tahi ta’ata ’ē atu, ’inaha atu ai te vāhi ei reira ’oia i te nohora’a i taua taime ra » [4].

 

Te mau tōrīrī vi’ivi’i ta’ero-’ātōmī, i te mea e tei ni’a i te fa’anahora’a paraneta, e ti’a ia mana’o ē e ua riro te mau hoho’a hui’emepera ei reru rahi, noa atu ïa i vai na te mau paehiti ’aihu’arā’au i ni’a i te rēni mātāmua o te mau fifi ’ātōmī. E ’inaha, i tāhō’ē na te mau ’ōpuara’a ’ātōmī e hui’emepera nā roto i te tumu o te hina’aro ’āmui i te pūaihau’ē nā te aotahi e te vaitahira’a. Mā te reira, ua ha’afānau ato’a mai rātou i te mau huru nō ’ihivāna’a e nō te māramaramara’a paraneta. Te mau ’ihivāna’a o tei tuatāpapa i te ’aerera’a o te hu’a-ito-’ātōmī nō roto mai i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī, ei hi’ora’a, ua ha’afānau mai ïa i te hō’ē ’ihipipi, te parauanaho o te nahoapapa. Ei fa’ahitira’a ia Laura Martin, i te mea ra ē « te anora’a o te tumu tītauhia ïa nō te māramarama e te natihono nei te ora ». Ua riro te hui’emeperara’a ei faura’o faufa’a nō te « Auta’ata’āpī ’ātōmī », ei reira te mau ha’apā’inara’a e te mau pehu vi’ivi’i o te mau tāmatamatara’a i te vai-iho-ra’a mai i te mau tāpa’o ta’ero-’ātōmī o tei ora tāmau atu nā te roara’a o te mau ’anotau.

 

E mea faufa’a ia tuatāpapa-maita’i-hia te ito ’ātōmī mā te fa’atū’ati i te hui’emeperara’a parauanaho, e tae noa atu ato’a ho’i i te hui’emeperara’a ’āpī e ’aore ïa i te ’aihu’arā’aura’a ’āpī. Ia au i teie hi’ora’a, e o vai noa atu ā ho’i te Hau e mata-ara ra i te reira, tē vai nei tō te tā’ato’a o te mau ’ōpuara’a, mau tāpa’o hui’emepera ta’a’ē. Nō te fāito rahi o te anira’a ito ’ātōmī, e’ita te reira [mau ’ōpuara’a] e naho maita’i mā te ’ore e fa’a’ohipa i te maru-fa’atītī nā te fenua e’ē e ’aore nā [te mau fenua] roto. E ti’a atu rä ïa ia ha’apāpū e ua tauturu te mau puna ’aihu’arā’au e te mau puahema hui’emepera i te mau Hau ia fa’a’ohipa i te hō’ē « ’ōu’a fāitotahi » e tāpae atu ai i te ’ātōmī ra : te hō’ē ’ōu’a, mā te tahi ravera’a ’ē atu, o « tei ’ore atu ïa e naho māteria » ia rātou ia rave, ei fa’ahitira’a ia Alfred Crosby.

 

Mā te vauvaura’a atu i te tahi tātarara’a ’ā’ano o te hui’emeperara’a ’ātōmī, ua ha’afaufa’a teie ma’a tua’ite iti i te urufifi nō te tua‘ā’ai hui’emepera e te itoito o te mau ferurira’a o te hui’emepera. E mea faufa’a ho’i teie [tuatāpapara’a], nō te mea, a vai ’ēna a’e mai ai te maru-fa’atītī e te mana iho ei hururaura’a, ia firi-ana’e-hia teie mau fā mā te mau parau’iteha’a e nu’u tāmau nei, e naho ’āpī fa’ahou mai rātou. ’A ta’a atu ai e tē vai nei te hina’aro e pū’ohu nā roto i te tahi tātarara’a tā’ue’ue ’ore mā te hō’ē’irava, e riro ïa te reira huru tauto’ora’a i te ha’afaufa’a ’ore i te mau itoito o tei fa’ariro i te mau hui’emeperara’a ’ātōmī ei pūai rahi i roto i te tua’ā’ai o te ao nei. Te taime a ha’amau ai i te reira huru tātarara’a, ’ēna ïa te nu’ura’a o te parau nō te orara’a e te tua’ā’ai nō te hui’emeperara’a, mai tei tupu mau atu ho’i nā te ’anotau nō te māramarama hāmanihia e nō te mau mātini pū’oi ha’iha’i.

Te parau papa nō Raroto’a

Te parau papa nō Raroto’a

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I te 6 nō ’atete matahiti 1985 ra, ’oia ho’i i te 40ra’a o te ’ōro’a fa’ahanahanara’a i tāorahia ai te paura ’ātōmī marite i ni’a [i te ’oire nō] Hiroshima, i fa’aotihia na te Parau Papa nō te ’aina-’ātōmī-ra’a i Patitifa ’Apato’a [5] (Traité de dénucléarisation du Pacifique Sud), e aore ïa Parau Papa nō Raroto’a (traité de Rarotonga), [fa’aotihia] e nā mero 13 [6], ti’a nō te Forum des îles du Pacifique Sud (FIPS) [7]. Ua ha’amanahia ’ona i te ’āva’e nō titema matahiti 1986 ra.

’Iritihia i te mau Hau mero ana’e nō te Forum, i fa’arava’ihia na te Parau Papa nā roto i nā parau fa’aau e 3 nō te tītau manihini ia ’āmui mai te mau hau pūai ’ātōmī, mā te fa’ata’a’ē i tō tei vai piri mai i te ta’afenua (Marite, Farāni ’e Peretāne) e tō te tahi atu ta’afenua (Hau Repupitita Tinitō e Rūtia [URSS]).

Ha’amauhia i te hō’ē ’anotau tama’i to’eto’e e tāta’ura’a mauha’a ’ātōmī, ua tauturu teie ārea ’aina-’ātōmī-hia, i te hō’ē ta’afenua nō te mau manahau’ē e fā mai ra ia ha’apāpū ia rātou i ni’a i te tahua natihau. Teie nei rā, ua fa’a’ite ato’a mai teie parau papa nō Raroto’a i te mau paruparu nō te ’ihiferuri o te ta’afenua ha’apae mauha’a tama’i ’ātōmī (ZEAN).

 

Te Parau Papa nō te ’aina-’ātōmī-ra’a i Patitifa ’Apato’a e ’aore ïa te mau pēpē o te ’ātōmē

 

Ua ha’amata te mana’o i te ’ōteu mai nō te tahi ārea ’aina-’ātōmī-hia i Patitifa ’Apato’a i roto i te ta’iara (éthique) ’ōteānia, i te taime ho’i a riro mai ai te ’avau ’ātōmī ’ei ’ohipa ’itea nā te ara-’āmui e nā te fenua.

Te mau tūpitara’a ’ātōmī i ni’a ia Hiroshima e Nagasaki i te matahiti 1945 ra, te ’anotau o te tama’i to’eto’e ’e te tāta’ura’a mauha’a tama’i (’e te ’ātōmī ato’a) fa’atupuhia e te mau pūai hau’ē marite ’e tōvietia, ’e te taupupū o te mau tūpita pao a Cuba i te matahiti 1962 ra, ua fa’a’ite mai te reira i te ao nei i te ’ū’ana o te ’avau ’ātōmī.

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Fa’arirohia i te tahi taime ’ei « roto ātōmī » [8], i riro’oi’oi mai na te ta’afenua nō Patitifa “’apato’a” [9] ’ei ārea nō te fa’a’ohipa tāmatamatara’a nā te reva [10] nā Marite nā mua roa, Peretāne i muri a’e, ’e Farāni i te hope’a.

I tupu na te mau fa’a’ohipara’a ’ātōmī marite [11] i roto i te ārea mitoronetia nō Patitifa. I roto i te mau matahiti 1946 e 1962 atu, i ha’apa’a’ina na Marite 78 tāmatamatara’a ’ātōmī nā te reva (66 i te mau motu Marshall i Bikini e i Eniwetok mai te matahiti 1946 e 1958 atu, ’e i muri a’e 12 i te motu nō Johnston mai te matahiti 1958 e 1962 atu). I tōna pae, i rave na o Peretāne 12 nā te fenua ’Auterāria (i ni’a i te mau motu Monte Bello, e i ni’a i te mau pū ’aporitene (feiā tumu nō ‘Auterāria, nō Emu Field ’e nō Maralinga) i roto i te matahiti 1952 e 1956 atu, hou a’e a rave tāmau atu ai i te reira nā te mau ta’amotu Gilbert e Ellis [12] i roto i te matahiti 1957 e 1958 atu [13]. E tae roa atu i te matahiti 1962 ra, i rave ’āmui na te hau Marite ’e te hau Peretāne i tā rāua mau tāmatamatara’a i ni’a i te fenua Christmas, i ni’a i te motu Marite nō Johnston, ’e i nā Marshall mā. I tō rātou pae, i fa’atupu na te mau Farāni i te tahi tāpura fa’a’ohipara’a ’ātōmī i te ta’amotu Tuamotu i Porinetia farāni mai te matahiti 1966 ’e tae roa atu i te matahiti 1996 ra, i rave na rātou 193 tāmatamatara’a (41 nā te reva, i roto i te matahiti 1966 e 1974 atu).

I ro’o-maori-hia na o Patitifa hau atu i te 300 tāmatamatara’a [14], ma te riro ’ei 1/3 o nā ārea fa’a’ohipara’a rahi roa a’e, i muri mai ia Nevada ’e Sibérie [15].

 

’Ei mau ’ite mata rōtahi atu ā, ’ei mau ta’ata-’ati fātata e aore ïa ātea noa atu ā, i fa’aruru tā’ue na te mau huira’atira nō ’Ōteānia, i te mau ’ēfē o te mau fa’a’ohipara’a ’ātōmī.

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I te matahiti 1946 ra, i fa’areva-’ē-hia na te tā’āto’a o te huira’atira nō Bikini mā, ’ia ti’a ia tāmauhia atu ā te mau fa’a’ohipara’a ’ātōmī a Marite i ni’a i tō rātou mau motu.

I te matahiti 1954 ra, te tahi fifi i fā mai i te taime nā roto i te hō’ē tāmatamatara’a i ni’a a’e ia Bikini mā, i fa’atupu na te reira i te hihi-ta’ero o te ’ihitai nō te hō’ē pahī tautai ’ūpe’a tāpōnē. Te tupu ’ā’ano o te ha’ape’ape’a i roto i te tā’āto’a o te ta’afenua, i tūra’i na te reira, e 2 matahiti i muri a’e i te fa’aterera’a-hau ’Auterāria ’ia fa’a’ore i te mana o Peretāne ’ia tāmau ā i tāna mau tāmatamatara’a māhu-’ātōmī (thermonucléaire) i ni’a i te tino fenua ’auterāria. Hōpoi a’e ra [o Peretāne] i tāna mau fa’a’ohipara’a ’ātōmī i ni’a i te fenua nō Christmas [16].

Te tāmatamatara’a ’ātōmī marite nō te 9 nō tiurai i te matahiti 1962 ra, i ni’a a’e i te fenua Johnston, e o tei ’ite-maori-roa-hia ra’a i Niu-Terani mai [17], o te tahi atu ā ïa hoho’a o tei fa’ati’aturi māite i te mau huira’atira ’ōteānia i te faufa’a nō te pāruru i tō rātou aohā’ati ’ei pāto’i i te ’avau a te ’ātōmī mā te fa’atupu i te hō’ē ārea ’aina-’ātōmī-hia.

 

Mai te peu i te ’ōmuara’a i fa’aitoito-rahi-hia na nā roto i te hina’aro ’ia noa’a mai te parau fa’a’ore roa i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī farāni (’ua fa’aea tā Marite ’e tā Peretāne i te matahiti 1962 ra), i fā mai na te tahi atu ā tumu ha’ape’ape’ara’a i te mau Hau ’ōteania ’ia fa’anaho i te reira huru ārea, ’oia ho’i te fa’aru’era’a e ’aore ïa te tari- noa-ra’a te mau Hau mai ia Tāpōnē e aore ïa te mau Hau ’Āmui Marite i te pehu ’ātōmī e aore rā i te mau māteria hihi-ta’ero i roto i teie mau ta’afenua.

 

Inaha, i tāpa’o-ato’a-hia na te reira hina’aro i roto i te fa’anahora’a ’aina-’ātōmī-ra’a ’āmui, nā te rēni ’āfaro o nā puna mana’o rarahi e 2 : te Parau Papa a Tlatelolco nō te matahiti 1967 ra, e te Parau Papa nō te ’aina-parare-ra’a ’ātōmī (TNP) nō te matahiti 1968 ra.

E inaha, i piha’i iho ia Niu-Terani, i ani na o Fītī rāua o Pāpua (Papouasie-Nouvelle-Guinée, PNG) i te ha’amaura’a i te hō’ē ārea ’aina-’ātōmī-hia nō Patitifa ’Apato’a  mā te tāpa’ohia i ni’a i te tāpura tumu parau o te 30ra’a nō te rurura’a a te ’Āpo’ora’a rahi ’āmui a te ONU. Mai te peu ē, i tāmata na nā mua roa o ’Auterāria i te fa’ahepo i tā rātou mauha’a papa nō te mau ZEAN ’ia noa’a

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mai te turu ’e te tauto’ora’a a te mau hau pūai ’ātōmī [18]. Fa’aru’e iho nei ’o Canberra i tōna ti’ara’a, e mā’iti a’e ra nō te fa’aotira’a 3477 (XXX) o tei ha’amanahia e te hō’ē pae rahi pūai [19] i te 11 nō titema nō te matahiti 1975 ra i te ’Āpo’ora’a Rahi ’Āmui a te ONU.

 

Noa atu ā te fa’aotira’a a te ONU, i tāpe’a-tā’ue-roa-hia na te nu’ua nā te hō’ē ta’afenua ’aina-’ātōmī-hia nō Patitifa ’Apato’a, nā roto i te mana-fa’ahou-ra’a mai te mau pupu poritita ti’ati’a-’āi’a (conservateur), mai ’Auterāria e mai Niu-Terani, mā te ’ore e fa’a’ore ti’a roa i teie ārea, ’aita ato’a rā ho’i e tītau ra ’ia tupu te reira. Tei nei rā, te mana-fa’ahou-ra’a mai te mau turu-rave-’ohipa (travailliste) i Niu-Terani i te matahiti 1982 ra, e i te matahiti 1983 ra i ’Auterāria, i ’ōmua na te reira i te fa’atupu fa’ahou i te ’ōpuara’a i te matahiti 1983 ra, nā nā pae haufenua e ta’afenua. Te rurura’a nō te mau fa’atere o te Forum nō te mau fenua nō Patitifa ’Apato’a, i te matahiti 1982 ra, i tāpae na ïa i te hō’ē parau ha’apāpū ’āmui o tei fa’aara na ē e fa’atura atu te hō’ē ārea ’aina-’ātōmī-hia i te fanora’a ti’amā nā tua, ’e ’oia ato’a te mau fa’aaura’a pāruru e vai ra (’oia ho’i te parau papa ANZUS [20] ihoā rā). I te ’āva’e ’atete nō te matahiti 1983 ra, te Fa’aterehau mātāmua nō ’Auterāria, ’oia o Bill Hayden, i fa’aara na ’oia mai te hō’ē o te mau parau rū a tāna fa’aterera’a-hau i te pae nō te poritita ’e’ē te ha’amaura’a i te hō’ē ārea ’aina-’ātōmī-hia i Patitifa ’Apato’a, e ’inaha, i rave fa’ahou atu ra ’oia i te fa’aterera’a o te ’ōpuara’a.

 

Teie nei rā, i rotopū i te mau mana’o tumu i fa’aarahia, e 2 o tei fa’a’ite i te ti’ara’a rave ’atā o ’Auterāria. I ha’apāpū na te mana’o tumu mātāmua e fa’atura i te mau ’ohipa a te mau fenua o te ārea i te mau mana’o tumu ’e te mau Parau Papa natihau e mana ra, te TNP ihoā rā, e ha’afaufa’a atu rātou i te mau fa’aaura’a ta’afenua e vai ra. Te piti o te mana’o tumu, tē ha’apāpū ra ïa ’ia mau atu ā te Hau ta’afenua tāta’itahi i tōna mau mana nō te fa’aoti manahau’ē i te mau uiuira’a honohia i te mau fa’aaura’a mā te tahi atu mau Hau nō te ārai-pāruru e ’aore ïa te fa’a’ohipa i tāna mau uāhu e aore rā mau taura’a manureva. I roto i nā hi’ora’a e 2, tē pāpū maita’i ra te fa’atau’a (alliance) i rotopū ia ’Auterāria ’e te mau Hau-’Āmui Marite i te pae o te ANZUS. Mā te fa’aōra’a i teie nā mana’o tumu e 2, i hina’aro na ’o Canberra e ha’apāpū i tōna tau’a ’e e pāruru i tō rāua fa’atau’a. ’Āre’a ia

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Niu-Terani, i fa’a’ite na ’oia ia na mā te pātoi’i i te fa’ataupupū i tōna ti’ara’a pāto’i-’ātōmī nō te turu i teie fa’atau’a [21].

Hō’ē matahiti i muri a’e, te mau mana’o tumu papahia e ’Auterāria, i ha’amanahia na ïa e te Forum ’e te ha’amaura’a i te hō’ē pupu ’ohipa nō te fatu i te ’ōpuara’a e au a naho atu ai, i Raroto’a, i te 6 nō ’atete matahiti 1985 ra, te ha’amaura’a o te ārea ‘-hia i Patitifa ’Apato’a (hoho’a fenua i raro nei).

(Hoho’a fenua 1)

 

            Puna : www.ctbto.org 

 

Pūai ’e paruparu o te Parau Papa nō Raroto’a

 

Parau Papa ’āpī ’ia fa’aauhia i te tahi atu mau ārea ’aina-’ātōmī-hia, tei nāmua na ’e tei nāmuri a’e (a hi’o atu i te Les Zones dénucléarisées ou ZEAN), tē vai ra tōna mau ta’a’ēra’a tumu, fa’aauhia i tāna fā mātāmua, tāna ārea anoa fenua (géographique) e aore ïa i te mau Hau o tāna e pi’i atu ra. Te ta’a’ēra’a mātāmua  i rotopū ia rātou, mā te tauvere i te tahi atu mau ZEAN, ’aita teie e ha’apae ra i te mau mauha’a tama’i ’ātōmī’ (Nuclear weapon-free zone), tē ha’apae nei rā i te ’ātōmī’ (South Pacific nuclear-free zone).

Tē fa’a’ite mai nei rā ’ona i te mau paruparu honohia i teie nei mau ta’a’ēra’a iho.

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Mai te peu ē te vārua o nā ’irava e 6 e papa ra i te TNP, tē fa’auru ra te reira i te hi’ora’a ’āmui o te parau papa nō Raroto’a, nā te parau papa nō Tlatelolco i hōro’a mai i te mau niu fa’atupu ’ohie roa a’e.

Te ha’amaura’a o teie nei ārea ’āpī ’aina-’ātōmī-hia nō Patitifa ’Apato’a, nō te roara’a tau ’ōti’a-’ore, tē ha’apāpū ra i te tahi hina’aro puahema-fenua nō te ’ōpani hope ’eiaha ana’e i te mau mauha’a tama’i ’ātōmī, i te tā’āto’a rā o te fa’anahora’a tūpita ’ātōmī, ’e tō rātou tīnaira’a a muri nei [22]. Tē fa’a’ite ra [teie hina’aro puahema-fenua] i te hina’aro o te mau Hau tau’a e mito ’eiaha te ta’afenua ’ia vai mai ’ei teata ’a riro atu ai te ’arora’a i te tupu i rotopū i te mau hau pūai ’ātōmī. Tē tītau ato’a ra ta na fā e pāruru i te aohā’ati ta’afenua mā te tīnai, mai tei roto i te parau papa nō Tlatelolco, te fa’atomora’a i raro i te moana te mau pehu hihi-ta’ero. Teie nei rā, e mea pāpū roa a’e te Parau Papa nō Raroto’a, mā te ’ōpani, a ta’a noa atu ai te fanora’a ‘nā te ārea’, i te utara’a o teie mau fa’anahora’a ’ātōmī i roto iho i te mau fenua ’e te mau tairoto o te mau Hau tau’a. [23]

 

Fatuhia e nā 16 ’irava e nā parau tāpiri e 4 o tei mana nō nā 13 Hau mero, e 3 parau fa’aau ’āpī o tei fāri’i ia tā’atihia mai te mau hau pūai ’ātōmī mana [24].

Te tumuti’a o te parau papa nō Raroto’a, tei roto ïa i tōna vaira’a ’e o ’ona ana’e te parau papa o tei fa’ahepo-māramarama-maita’i-hia i te ’ōpanira’a i te fa’a’ohipara’a’ātōmī i roto i te ta’afenua (moti 9 o te parau ’ōmuara’a, tāpitihia i te ’irava 6 e ha’apāutuutuhia e te parau fa’aau 3), poro’i māramarama ’ia ta’a mai o Farāni, e ’oia ana’e iho te hau pūai o tei tāmau ā i te mau tāmatamatara’a ’ātōmī i te taime a pāpa’ihia ai teie nei parau papa.

 

Tōna ti’ara’a pāpa’ifenua, ’ona ato’a, e mea ta’a maita’i. Tē tārava nei ho’i te ārea i te To’o’a-o-te-rā e tae roa atu ai i te ’ōti’a o te moana nō ’Auterāria, mai te Hitira’a-o-te-rā e tae roa atu ai i te ’ōti’a nō te parau papa nō Tlatelolco, te ’ōti’a ’Apato’erau rēnihia e te Pito-o-Ātea (Équateur) [25] ’e e moti i ’Apato’a i te ’ōti’a i fa’aauhia e te parau papa nō te ’Apato’a-Nui-Tea (’Aro-Tāpa, Antarctique).  Mā te hono-fenua-hia e te mau parau papa i vai ’ēna nō te ’Apato’a-Nui-Tea e  tā te

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Tlatelolco, ua tauturu te Parau Papa ’ōteānia ia tāpae ho’i i te ’aina-’ātōmī-ra’a (tōna tanora’a mau) no te 1/5ra’a o te paraneta e fātata i te 2/3 o te ’api fenua Apato’a.

 

’Ua ha’amau te Parau Papa nō Raroto’a i te tahi fa’anahora’a nō te hi’opo’a i te fa’aturara’a o te mau fa’ahepora’a a te mau hau ato’a tei papahia i ni’a i te terera’a natihau e ta’afenua.

Te mau Hau, tei tu’urima pā’āto’a i te TNP, tē tauto’o ra ’ia ha’amana ’e ’ia fa’a’ohipa i te mau fa’aaura’a hope nō te fa’aoraorara’a (sauvegarde) e te Pū natihau nō te ito ’ātōmī (AIEA). Tē ha’apāpū nei teie mau fa’aaura’a ē, te mau māteria ’e mau patura’a ’ātōmī e vai ra i roto i te ārea, e fa’a’ohipa-noa-hia nō te mau fā fa’atupu hau. E arata’ihia te mau terera’a ta’afenua e te hō’ē « Fa’atere » nō te Piha nō te ’ohipa-’āmui fa’arava’ira’a faufa’a nō Patitifa ’Apato’a honohia i te Piha Pāpa’i parau nō te Forum o te mau fenua Patitifa. Tē ’ōpua ra rātou i te mau ’aitaui ha’amāramaramara’a, ’e te mau hi’opo’ara’a ta’a’ē ’ia horo-noa-hia atu i te ture e te hō’ē o te mau tau’a (’aita re’a i teie nei ā mahana). E tano ato’a i te tahi mau fārereira’a a te mau tau’a ’ia fa’atupuhia nā roto i te hō’ē Tomite Fāfā-mana’o ad hoc [nō te reira fā pāpū].

 

Tē vai ato’a ra, a te Parau Papa, te tahi mau fa’anahora’a i te pae o tāna hi’opo’ara’a, tōna ha’amaita’ira’a ’e te mana nō te ’iriti ’ē. Ua fa’ata’a ato’a ’ona e ’ia fa’a’ā’ano-māite-hia atu ā te mau ’ōti’a o te ārea ’ia au i te rirora’a mai i te tahi atu mau fenua ’ei mero nō te Forum e ’o tē tā’ati i te Parau Papa (mai tei tupu na nō te mau Hau manarua o Mitoronetia, te mau fenua Marshall (matahiti 1987 ra) e tō Palaos (matahiti 1995 ra). [26]

 

Teie nei rā, tē vai ato’a ra te tahi mau paruparu o teie Parau Papa, nō roto roa mai i tōna rito e ’aore ïa i te hō’ē o tōna mau parau fa’aau, i tāna tā’ōti’ara’a pāpa’ifenua, e ’aore rā, ’ei hi’ora’a ’āmui, i te mau mana’o tumu e arata’i ra i te ZEAN (a hi’o i Te mau ta’afenua ’aina-’ātōmi-hia ’aore rā ZEAN).

 

Nā mua roa, te tā’atira’a, i te Parau Papa e ’aore ïa i tāna mau parau fa’aau, e mea tōiti roa. E ta’iohia tā te FIP e 5 mero hau i tō te matahiti 1985 ra, ’aita ā rā ’ona i fa’ati’a atu ra ia rātou ia mana i ni’a i te Parau Papa nō te mea ’aore rātou i

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ti’amā [27]. ’Aita i hau atu i te ’orera’a te mau hau pūai ’ātōmī mana, e ’inaha noa atu a riro mai na rātou, i ti’a i te fa’aō nō te fatu i te Parau Papa iho, fa’atumu-mana’o (hypothèse) o tei pāto’ihia e te mau Hau mai ia Vanuatu e ’aore rā mai ia Pāpua (PNG) o tei ha’apāpū maori na ho’i i to rātou manahau’ēra’a i te pae nō te poritita ’e’ē ihoā rā. Te tumu ïa i ha’amauhia ai i muri a’e te mau parau fa’aau vai matara nō nā hau pūai ’ātōmī mana e 5, e ’ei reira ato’a ā, o tei fa’atōiti faufa’a ’ore i te pūai e riro i te noa’a atu i teie ZEAN, i roto ihoā rā i teie ’anotau ’umeumera’a fa’a’āpī-mau-hia nā te pae hā’ati moana nō te fenua Tinitō. Teie nei rā, te paruparu rahi roa a’e o te Parau Papa, tei ni’a ïa i te ’orera’a te ha’amanara’a o te mau parau fa’aau e fa’ahepo ’e ’e’ita ato’a e hepohepohia. ’Ua tu’urima te mau Hau ’Āmui Marite i te reira, e ’aita ā rā i ha’amana, ’e ’inaha, ’aita ïa e hā’uti ra i te perera’a a te ONU nō te mau ZEAN (’aore ato’a tō te ture o te moana).

 

Hau atu ā, i roto i te hō’ē ta’afenua papahia e te hō’ē fāito rahira’a fenua e vai-āteatea-haere nei nā te hō’ē tino moana ’ā’ano, e mana te Parau Papa i ni’a ana’e i te mau fenua aufenua ’e i te mau moana fenua, i te mau moana roto e ta’amotuhia o te mau Hau mero [28]. E ō ato’a mai te mau ārea ato’a o te ZEE ’e te moana tua i roto i te mau ’ōti’a pāpa’ifenua, e mahemo rā i te rarara’a ture o te Parau Ha’apapa. E ’inaha, te hō’ē ārea ’aina-’ātōmī-hia o tei mana nō te hō’ē mārehurehu fenua, ’eita e ti’a ia fa’atupu i te hō’ē fa’atū’ati-mau-ra’a pāpa’ifenua, e ture ato’a ho’i, ’ia tauvere ana’e i te tahi atu mau ārea ’aina-’ātōmī-hia nā te hō’ē fenuaroa e ’aore ïa te hō’ē pupu nō te mau Hau fenuaroa.

 

’Ei fa’ahopera’a,  mai te peu ē tē ha’amana’o mai ra te ’irava 5-1 o te parau papa nō Raroto’a e te tau’a ato’a o tei tauto’o ’ia ārai ’eiaha roa ’ei vāhi-pu’era’a tauiha’a tūpita ’ātōmī i ni’a i tōna fenua, tē hōro’a ra te rēnira’a 2 i te ti’amāra’a i te mau Hau mero tāta’itahi, nō te hō i te « mau pahī [e ’aore ïa] mau faura’o-reva ’e’ē » i te mana tīpae i « tōna mau uāhu moana e i tōna mau tahua taura’a manureva », tō te tere poto nā  tōna moana piri fenua, tōna mau moana piri ta’amotu, e tae noa atu iho « mā te mau ti’ara’a ’aore e tītau ra i te mau mana tīpae ha’afifi ’ore ». E ti’a ato’a atu i te Hau tau’a ato’a o te Parau Papa’ia hōro’a i te mana nō te utara’a, te rāterera’a, te tāpe’ara’a ’e ’oia ato’a nō te ha’amaura’a i te mau pū nu’ufa’ehau i ni’a i tōna fenua, mā te ’ore te huru ’o te fa’anahora’a ’ātōmī o te patura’a ’e’ē ’ia ha’afifi. ’Ia tai’o-ana’e-hia teie ’irava, e māramaramahia te mana o ’Auterāria, o tei hina’aro maori e pāruru i tōna tau’a

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Marite, tōna mau tere, tōna mau tāpe’ara’a ’e tāna poritita Neither Confirm Nor Deny [’Aore e ha’apāpū e ’aore ’aina-pāpū].

Te vārua iho o te Parau Papa ’e tōna mana’o tumu niura’a o tei hina’aro na e tīnai roa i te ’ātōmī nu’ufa’ehau nā te ta’afenua, tē tāfifi roa nei ïa rāua mā tē ’ore roa atu ho’i.

 

E ’inaha, e aha rā ho’i te faufa’a mau o te Parau Papa nō te ’aina-’ātōmī-ra’a ia Patitifa ’Apato’a ? E ti’a ānei ia pū’ohu ē e tapifa’aaura’a ’ona i rotopū i te mau mana’o rau i te tahi taime o te mau Hau ’ōteānia (’aore ïa mau hau pūai nō rāpae mai) i ni’a i te parau nō te fa’a’ore i te ’avau ’ātōmī i roto i tō rātou ta’afenua ?

Ua hōro’a te Parau Papa nō Raroto’a i te rāve’a i te mau [nūna’a] ’Ōteānia nō te tītau i te tahi raupēa (reconnaissance) natihau. Mā te reira, hau atu i te hō’ē ’ohipa poritita fa’atanohia i ni’a ia Farāni, e tītau-roa-hia ’ia hi’o ia na ’ei mauha’a nō te raupēa natihau nō te ta’afenua, ’e te hō’ē tauto’ora’a nā te rēni ’āfaro o te mau mana’o tumu o te TNP.

 

Te mau ZEAN, e tō Patitifa ’apato’a ihoā rā, e au maori rātou ’ei  mau mauha’a paruparu roa nō te hope-roa-ra [rātou] i te ti’araro (dépendants) i te mana’o maita’i ’e te auraro o te mau tauto’ora’a a te mau hau pūai ’ātōmī, rātou ana’e nei te mau aveave tano nō te mau Parau Papa o te ’aina-’ātōmī-ra’a. Hau atu ā, nō tō te mau Hau tau’a ato’a o te Parau Papa nō Raroto’a ti’ara’a ti’amā e fāri’i i ni’a i tōna tino haufenua (moana, reva, aufenua) i te vaira’a o te mau patura’a ’e’ē fa’aineine- māteria-hia e ’aore ïa e uta ra i te ’ātōmī mā tē ’ore roa te hō’ē mero e ti’a ia pāto’i i te reira, ’o te hō’ē ïa o te tumu rahi roa a’e nō te ataata fa’ahepohia i te ta’afenua tā’āto’a. Tē tū’ino ra ’ona i te ti’aturira’a o te parau papa nō Raroto’a ’e tō te mana’o tumu iho o te ZEAN. Tē amo ato’a mai ra ’ona i te tahi fifi ’āmahamahara’a i roto i te ta’afenua,  i rotopū i te mau Hau e ora tauto’o hope roa nei nō te pāto’i i te tā’āto’a o te vaira’a mai te ’ātōmī ’e te tahi atu. Nō reira, mā te tāmau hau atu ā i tā rātou tauto’ora’a ’āmui nō te pāto’i i te mau mauha’a tama’i ’ātōmī, e 9 Hau fenua nō Patitifa ’Apato’a [29] ’e ō Niu-Terani ato’a ho’i o tei ha’amana noa a’e nei i te Parau  Papa nō te ’ōpanira’a i te mau mauha’a tama’i ’ātōmī a te ONU (UNTNPW), fa’a’ohipahia i te ’āva’e tenuare matahiti 2021 ra.

E ti’a ānei ïa, e tuatāpapa i teie fa’aotira’a a te hō’ē tuha’a o te mau Hau ’ōteānia ’ei te ha’apāutuutura’a i tō rātou tā’amura’a i te ’aina-’ātōmī-ra’a o tō rātou

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ta’afenua i mua i te fa’aotira’a a te tauto’ora’a a ’Auterāria i pīha’i i tōna mau tau’a tumu i roto i te AUKUS [30], mauha’a nu’ufa’ehau nō te puahema ’Īnītia-Patitifa a Marite ? Mā tei ’ore ā i ’ite-mau-roa-hia atu ra e ’aore ïa i hina’aro-’ōteānia-hia atu ra, e nō tōna tāmau ’atā i mua i te ’ātōmī, ua tae ānei i te taime nō te hi’o-fa’ahou-ra’a i te huru o te tū’atira’a i rotopū ia ’Auterāria e te Parau Papa nō Raroto’a ?